二程理学师徒张载（1020-1077） 张载 张载（1020-1077），字子厚，生于官僚家庭，祖上是大梁人（现在河南开封），小时候父亲死于涪州官任上，于是侨居在现在的陕西省眉县横渠乡，这就是张载被人称为横渠先生的由来。张载是关学学派的创始人，关学是他在关中...

二程祠 伊川和嵩县，宋时统称伊川，宋时两程被排挤出朝廷，主要就在洛宁、伊川讲学，实际上在洛宁讲学要比伊川、嵩县要早些。洛宁二程祠是元朝至正二十八年（1368）朝廷为追思两程在洛宁丈庄村（当时叫郑家庄）讲学，在该村建立二程祠（洛宁老县志大事记有此...

本体的追问：从是者到是 丘山石 （尤溪朱子文化研究会 福建尤溪 365100） 摘要：对本体的追问是人与生俱来的。从人对天、上帝诸神的膜拜，到对始基、逻各斯、理念、道、理等的探求，再到对存在（是）的贞认，标志着人对本体的认识的进步。人对本体的认识是由...

中国创办私学第一人孔子遭质疑 柳下惠才是最早创办私学的教育家 中国创办私学第一人是孔子吗？ 柳哲 笔者看到不少介绍孔子的文章中，都说到孔子是中国历史上第一个创办私学的人，孔子是打破学在官府局面，开创私学的第一人，中国的第一位私学教师，对此说法...

安海二朱过化之功简论 丘山石 （福建尤溪朱子文化研究会 365100） 摘要：安海镇在南宋建炎后由闽南一个滨海小墟市跃升为泉南之首郡，除了宋室南渡后，全国政治、经济、文化中心南移，安海港依托泉州港得以迅速繁荣发展以及安平桥和东洋桥（主要是安平桥）的...

即物而穷其理如何可能？ 丘山石 （福建尤溪朱子文化研究会 365100） 摘要：即物而穷其理、格物穷理是宋儒对传统格致说的一个表述。可是即物而穷其理或格物穷理是如何可能的呢？首先必须明确的是，人对物的把握只能是形式理念的把握，即如荀子所谓的待天官之...

论朱熹之和 丘山石 摘要：在中国传统思想文化宝库中，和是其核心内容之一。朱熹作为集理学之大成者，其有关和的思想观点也非常丰富。为此，本文就朱熹有关人与人、人与自身、人与社会、人与天（自然）之间如何实现和谐的思想观点进行了论述，以揭示中国传统...

所以然与所当然之理如何获得？ 丘山石 摘要：在中国传统思想文化宝库中，对于事实与价值，即所谓所以然与 所当然，亦即《中庸》所谓道问学与尊德性之间关系的论述，始终占据着最为重要位置。可是，对于所以然与所当然之理如何获得，即有关认识思想方法方面的...

关于我南方太始祖旼公故居重建等情况考察报告 尊敬的佩辉、程光、大生、程亮（德慎）、德霑等长老及佛根、学源家先生转漆树坝海内外宗亲： 大家好！ 为我南方太始祖旼公故居重建（以下简称重建）和支持、配合梅州市平远县关于世界客属名贤程旼文化建设，佩澄...

《新安学系录》--明 程瞳(41--60)...