贫贱
吕东莱说：“一般人处在贫贱中，他最感到不公平的，就是别人的凌辱。我将举个例子来

说明：在富贵的时候，其他人前来奉承，不是来奉承我的，是来奉承富贵的；贫贱的时候

，有人凌辱，也不是凌辱我的，是凌辱贫贱的。为何知道是这样呢？假使我先富贵后贫贱

，我没有变成什么两样；原来奉承我的人，却立即转变成凌辱我的人。再回头看看以前奉

承我的人，是真心奉承我吗？假使我先贫贱后富贵，我本人没有什么变化；而原来凌辱我

的人，却转脸来奉承我。再想想他以前的凌辱，是真的凌辱吗？他自去奉承他的富贵，我

为何要高兴？他自去凌辱他的贫贱，我为何要发怒？心情，是我的心情，只要调整我的心

情就可以了。哪有闲工夫去助长富贵人的快乐，贫贱者的烦恼呢？”这话非常有道理。能

存在这个想法，还有哪儿去不得呢？
《人生必读书》说：“读书人在贫困时，乡里人不知道他以后要富贵，而不去尊重他；一

旦发达了，就把乡里人看作仇人，认为他们开始时对我轻慢。也不想想乡里人中也有日后

要富贵的而我不知道，我何曾去尊重过他？不知自我反省，只去责怪他人，是多么错误啊

！”
《杂著》说：“读书人掂笔读书，思量作秀才；一旦作了秀才，就傲然在乡里行走，一点

小气就去争，一点小利就去夺。把自己看得这么轻贱,怎么能得到长进？若是有志之士，

就要考虑我作为秀才，怎样度过这一生？必然不肯贪图小利，必然不肯与小民计较。无论

什么名利，即便是作为宰相，也要胸怀坦荡，不欺负别人。能让乡里人觉得可敬可爱，让

后代人觉得可以学习，才显出作秀才的分量。又有一些人，仗着门第高，在一些小事上，

就要摆阔气，说是要撑撑门面。实在不懂门面高大，是因为有好人好样子。如像这样支持

门面，只不过消除元气，在乡里结怨，有什么好处呢？”
贫寒弱小的人家，骤然间发达了，回想以前让自己不称心如意的人和事，今天想着报什么

仇，明日考虑着泄什么忿，称什么心，必然会使得人人怨愤指责，不久就可看到他家的势

力消散，人气大减。
步骘在江东躲避战乱，与广陵人卫旌友善，都以种瓜来生活。会稽人焦征羌，是一郡中的

豪霸，而步、卫二人在他势力范围内求求生存。害怕他来侵害，就把最好的瓜带着献给他

。焦征羌正在睡觉，等了有一个时辰，卫旌要离开回去，步骘劝阻他说：“咱们今天来，

就是因为畏惧他的强横；离开确实很好，但恐怕他生气啊。”很长时间后，焦征羌开窗时

看见他们，把儿子放在床帐内，设了酒席，让步、卫二人坐在外面。卫旌更感到羞耻，而

步骘神色如常。焦某自己享用大桌的美味佳肴，步、卫二人只给一般的茶饭。卫旌吃不下

去，步骘一直吃饱才告辞。卫旌愤怒地说：“你怎么能忍下去？”步骘说：“我们是贫寒

的人，主人像对待贫寒的人来对待我们，这很正常，有什么地方可耻的呢？”
老
武公，九十五岁了，还告诫于国说：“从你往下，到于师、长士，只要是在朝做官的，都

不能因为我年纪老迈而不提醒我。一定要对朝廷恪尽职守，以行动来劝戒我。”随着就作

了很好的劝戒的诗，用来自我警醒。而《宾之初筵》，也是武公悔过自新的作品。著有文

章而又能听取批评，那他的用礼节进行自我防守，就可想而知了。
鲁国处士机汜，七十岁了，仍然恭敬谨慎不松懈。鲁国国君问道：“先生那么大年纪了，

还不能放弃恭敬谨慎吗？”机汜对道：“君子爱好恭敬谨慎来成就自己的名声，小人学习

恭敬来免去自己的罪行。现在这个世道，成就别人的少，败毁别人的多。虽然七十岁了，

还经常像在悬崖边行走一样，害怕掉落下去。为什么要放弃恭敬谨慎呢？”
吕叔简说：“我到五十岁时，参透了五不争的妙处。不与生活中爱积攒的人争富裕，不与

进取心强的人争华贵，不与珍惜名节的人争声望，不与简慢骄傲的人争礼节，不与盛气凌

人的人争是非。”
幼
横渠人张先生说：“教导孩子，先要他懂得安详恭敬。现在的人不讲男女，从小就娇生惯

养，长大了更加凶狠。只因为未曾做那些子弟们应该做的事情，对于他的亲人来说，已经

有了他人和自己的分别，不肯委屈自己一切放低靠后。病根没除，又随着生活范围的变化

而增长，到死也不会改变。作为子弟，不能安心于洒水、扫地、服侍、对答；与朋友交往

，也不能谦让朋友；有官长，不肯屈从官长；做宰相，更不能对天下的贤士礼让。甚至于

为了私情，放弃原则，丧失道德情义。也正是，病根仍在，随着生活环境和接触范围的变

化而增长。”
荀子说：“人有三不祥：年轻的不肯服侍年长的，贫贱的不肯服侍富贵的，没出息的不肯

服侍有才能有德行的。这就是人生三不祥。”
伊川先生说：“人生有三不幸：少年登上显贵官位，是一不幸；靠着父亲兄长的权势，当

上有油水可捞的官职，是二不幸；有极高才能，又会写文章，是三不幸。”
袁氏说：“老成的人，说话好似不切实际，但经历已经很多，情理自然能看透。年轻人虽

然天资聪明，而见识很难同他们比。年轻人大都认为老成人说话不切实际，等他们年龄大

了，阅历多了，才领悟到这种老成的话语可以佩服。然而那已经在尝尽艰难困苦之后了。

”
吕正献，从小好学。把调治心境，修养性情作为根本，没有特殊爱好、不讲美味吃食；没

有仓促间所说的话，没有急忙中改变的神色，没有看似为难的脚步，没有表示慵懒的面容

；凡是粗俗玩笑的话，没有见他说过；对于声色、舞伎、热闹、华丽服饰，赌博、下棋、

奇珍、古玩，看得很淡，从无特别爱好。有人这样说过：“不是不爱好，是没有时间涉及

那些东西罢了。”