欺之忍第三十九
<原文>
郁陶思君,象之欺舜。校人烹鱼,子产遽信。
赵高鹿马,廷龄羡余。以愚其君,只以自愚。丹书之恶,斧铖之诛。
不忍丝发欺君。欺君,臣子之大罪。二子之言,千古明诲。
人固可欺,其如天何!暗室屋漏,鬼神森罗。作伪心劳,成少败多。
鸟雀至微,尚不可欺。机心一动,末弹而飞。人心叵测,对面九疑。欺罔逝陷,君子先知。波遁邪淫,情见乎辞。噫,可不忍欤!
<解说>
古书记载,舜的弟弟象很傲慢,多次想害死舜。有一次象让舜去挖井,舜从井的旁洞里出来了,象以为舜还在井下,便用土埋井,想活埋了舜。象分了舜的财产,霸占舜的妻子,当他走进舜的房子时,却看见舜 坐在床边弹琴,于是编出假话说:“我好想念你呀!“象对舜的欺骗真是太过分了。
《孟子》载,以前有人送活鱼给子产,子产就让管池沼的人把鱼放养在水池里。那人把鱼煮着吃了,却来哄骗子产说,鱼放下去时还半死不活,一会儿就游得不见了。子产相信了那人的话,还连说鱼到了好地方。这个人欺骗子产也真够过分的。
秦朝丞相赵高,欺骗二世和世人,居然指鹿为马;唐代裴延龄欺骗德宗皇帝,说是在粪土中找到了十三万银子,其他的东西价值一百多万。这些人愚弄他们的君主,只能是自欺欺人,是没有好下场的。赵高的指鹿为马成为欺骗的代名词,赵高的恶名载之史书。而裴延龄“掩有而为无,指无而为有“更令人憎恶,其死后,举国上下,互相庆贺。
宋人胡宿曾说:“我以诚实侍奉君主,如今已经老了。我从不忍心在极细微的事情上欺骗君主,以免辜负我的节气。“鲁宗道在宋真宗朝为东宫谕德。有一次皇帝召见他,他因为喝酒,耽误了时间,到了宫中,使者和宗道商量说,君主会怪你来迟了,找个什么借口搪塞一下。宗道说:“饮酒,人之常情。欺君,臣子之大罪也。“于是如实相告,皇上认为他忠实,可重用,就拿笔在壁上写道:“鲁的职位可到参政一级。“
胡宿和鲁宗道的话可以作为永久的教导,成为千古格言。
人固然可以被欺骗,但怎么能骗得了上天呢!即使在别人看不到的黑屋里做亏心事,以为没有人看见,但神明在上却是无所不知的。欺骗他人还得想法掩盖真相,会使人心力交瘁,而欺骗只能一时得逞,怎能长久,所以行骗的人失败的多成功的少。
鸟雀虽小,尚且不容欺骗,只要人的心念头一动,手中的弹丸还末来得及发出,它就会飞走。人心叵测,即使面对面你也会不辨真假,就像埋藏舜的九疑山,九个山峰都相似,你就分不清舜究竟葬在何处。孔子曾说:“可以让人远远地离开,却不可以陷害;可以欺骗,但不可以愚弄。“对此君子圣人总是先知先觉。孟子说,言辞有不全面、会过分、会不合正道、会躲躲闪闪的四种毛病,那么人就会有片面、失误、歪邪、理屈这四种行为,因为言为心声,从语言的毛病就可以知道思想的失误。内心是这样的不可掩饰,又怎么可以昧着天理去欺骗别人欺骗上天呢!
许公感叹:噫,欺人却欺不过天,如果有欺人之念怎能不忍住呢!
(责任编辑:程功)
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