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理学双凤

时间:2012-04-14 09:07 来源:网络 作者:裴高才

 内容提要
程颢、程颐(世称二程)祖孙三代在黄陂生活了60多个春秋;二程生于斯,长于斯,学于斯,也达十四五载。黄陂因此被誉为“二程第一故里”。
这本传记小说首次从地域文化的视角,以演义的手法,记述二程在陂从双凤投怀、幼年启蒙、习文练武等轶闻趣事,到从政、执教、治学、传道等方面形象性的艺术概括,再现了他们修身、齐家、治国平天下的理念,还绘声绘色地描述了他们卷入惊心动魄政治漩涡的前前后后。尤其是脍炙人口的“鲁台望道”、“孔颜乐处”、“如坐春风”、“程门立雪”等千古佳话的生动铺成,更是韵味无穷。
     楔子
    在中国思想史上,有两个伟大的时期:一个是春秋战国时期,一个是两宋时期。尤其是北宋时期从湖北黄陂走出的两位旷世大儒程颢、程颐兄弟,他们创立的理学流传久远,在海内外产生了千年回响。
  一、官宦世家,祖孙三代黄陂情
从程遹到程珦,在黄陂执政育人,生活了40多个春秋,留下了诸多动人心弦的传说;程颢、程颐兄弟生于斯,长于斯,学于斯,也有十四五年,他们从双凤投怀到幼年启蒙,从修身练武到鲁台望道,至今仍流传着许多耐人寻味的轶闻趣事……
二程阙里,程遹执掌黄陂印
为民作主,一举赢得民女心
双凤投怀,草庙巷内诞二程
习文练武,鲁台望道志凌云
言传身教,十岁赋诗传美名
   二、宦海沉浮,“视民如伤”座右铭
    二程兄弟学海泛舟,涉猎甚广,“泛滥于诸家,出入于老释”,“反求诸六经而后得之”。他们曾从学周敦颐一年,后程颢举进士,相继在县、州和京师做官,与王安石分分合合;程颐自科举落榜后,发誓从此与科举绝缘,终生献身理学研究......他们不论是探求“孔颜乐处”、“定性”,穷理识仁,还是在从政、兴学的实践中,都始终不渝地坚持自己的理想,哪怕是恐吓、贬职,乃至生死关头,都在所不惜。
吟风弄月,“孔颜乐处”见精神
        穷理识仁,“自家体贴”论“定性”
“以民为本”,推理断案震古今
             视民如伤”,“教化为先”施“仁政”
办学兴教,穷乡曲巷弦诵声
参政议政,主张变法德为本
仗义执言,否定之中有肯定

   三、诸子百家,鹤立鸡群数二程

  二程兄弟广交游,兴书院,办学报,点易经,批异端;尽管程颢受到排挤,尤其是程颐被莫须有地定为“乡原”、“奸民”,遭受封馆、撤学、流放等磨难,理学也一度说成是“私议”、“邪说”,但最终还是异军突起,理学一跃成为博采众长,经天纬地的官方哲学。一时间,“五星聚奎”,指点江山;桃李满天下,激扬文字……

新学理学,政坛学坛大比拼
              “五星聚奎”,“风流人豪”“安乐吟”
一言九鼎,临危受命身先去
书生意气,诤谏皇帝表精诚
       流放涪州,著述《易传》示门人

   四、传道授业,治学精神励后昆

二程兄弟毕生以传道授业解惑为己任,其弟子们也薪火相传,并集大成,程朱理学终于成为影响中国封建社会700余年的官方哲学,至今仍在海内外产生余响。
“程门立雪”,理学接力道南行
千年回响,二程思想震乾坤

 


(责任编辑:admin)

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