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  • [诸子百家] 忍经-7
    日期:2012-02-22 11:08:36 点击:164 好评:0

    羹污朝衣 <原文> 刘宽仁恕,虽仓卒末尝疾言剧色。夫人欲试之,趁朝装毕,使婢捧肉羹 翻污朝衣。宽神色不变,徐问婢曰:羹烂汝手耶? <译文> 刘宽仁慈宽厚,即使仓促之中也不曾疾言厉色。他的妻子想试试他,趁 他刚穿好上朝服装的时候,妻子派婢子送来一...

  • [诸子百家] 忍经-6
    日期:2012-02-22 11:07:40 点击:138 好评:0

    尿寒灰 <原文> 韩安国为梁内史,坐法在狱中,被狱吏田甲辱之。安国曰:寒灰亦有 燃否?田甲曰:寒灰倘燃,我即尿其上。于后,安国得释放,任梁州 *史,田甲惊走。安国曰:若走,九族诛之;若不走,赦其罪。田甲遂 见安国,安国曰:寒灰今日燃,汝何不尿其...

  • [诸子百家] 忍经-5
    日期:2012-02-22 11:06:58 点击:153 好评:0

    <原文> 丙吉为相,驭史频罪,西曹曹罪之。吉曰:以醉饱之过斥人,欲令安 归乎?不过吐呕丞相车茵,西曹第忍之。 <译文> 丙吉担任宰相时,他的车夫屡屡醉酒,西曹要处罚,丙吉却说:就因 为喝醉了酒而斥责别人,叫人怎么呆得下去呢?喝醉了酒,也不过就是...

  • [诸子百家] 忍经-4
    日期:2012-02-22 11:06:16 点击:119 好评:0

    <原文> 又曰:大直若屈,大智若拙,大辨若讷。 <译文> 《老子》又曰:最直的东西,看起来却像是弯的;最聪明的人,看起 来却很笨拙,最善于辩论的人看起来好像很木讷。 <原文> 又曰:上善若水,水善利万物而不争。 <译文> 《老子》又曰:至高的品德...

  • [诸子百家] 忍经-3
    日期:2012-02-22 11:05:24 点击:91 好评:0

    <原文> 《左传》:一惭不忍,而终身惭乎? <译文> 《左传》:不愿忍受一次羞辱,而使自己惭愧一辈子吗? <原文> 《论语》:孔子曰:小不忍,则乱大谋。 <译文> 《论语》:孔子说:小的事情不忍让,就会破坏了大的计划。 <原文> 又曰:一朝之忿,忘...

  • [诸子百家] 忍经-2
    日期:2012-02-22 11:04:04 点击:188 好评:0

    呵辱自隐 <原文> 《易:损卦》云:君子以惩忿窒欲。 <译文> 《易经;损卦》说:君子自己抑制愤怒,控制情欲。 原文> 《书》周公戒周王曰:小人怨汝詈汝,则皇自敬德。又曰:宽绰 其心。 <译文> 《尚书》载周公告诫周成王说:小人怨恨你,骂你,则自己...

  • [诸子百家] 忍经-1
    日期:2012-02-22 11:01:37 点击:120 好评:0

    尿寒灰 <原文> 韩安国为梁内史,坐法在狱中,被狱吏田甲辱之。安国曰:寒灰亦有 燃否?田甲曰:寒灰倘燃,我即尿其上。于后,安国得释放,任梁州 *史,田甲惊走。安国曰:若走,九族诛之;若不走,赦其罪。田甲遂 见安国,安国曰:寒灰今日燃,汝何不尿其...

  • [诸子百家] 社会和谐的人格逻辑
    日期:2012-02-22 10:59:40 点击:105 好评:0

    社会和谐的人格逻辑 杨竞业 社会是以人为主导的社会。社会和谐的突出方面是人的和谐。人的和谐 的深层方面是心态和谐。心态表现为人的精神上的倾向与态度、心理上的意 识与习惯、道德上的气质与境界及其三者融合而成的人格模态。这个模态不 可能处于绝对平衡...

  • [诸子百家] 《团结就是力量》6
    日期:2012-02-22 10:58:51 点击:68 好评:0

    自从中国人民在共产党的领导下凝聚成一股力量走向胜利以来,团结就是力量便被披上了信仰的色彩。 而中国走到现在,成为一个让世界不敢忽视的名字,不正是靠了那信仰吗?用时下流行的话,即团队精神。 人类的祖先,便是以团队为单位,自己动手,丰衣足食。历...

  • [诸子百家] 团结就是力量5
    日期:2012-02-22 10:56:58 点击:165 好评:0

    团结就是力量 看看我们美好的家园吧 ,已经被我们破坏成什么样了 ,森林被砍 伐 夺去了 小鸟的家园,污染河流 ,赶走了可爱的小鱼, 天空不再是蔚蓝 的 ,而变成了黑色的 ,烟还不时飘上天空,人在线面走都会咳嗽 不停 。 这不都是我们做出来的团结吗?大家...

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