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重建东林书院道南祠记

时间:2011-01-21 13:38 来源:未知 作者:程功

重建东林书院道南祠记
宋儒杨文靖龟山先生,故闽产。第熙宁九年进士,调官不赴,师事二程于伊洛。归,载道而南,至梁溪之滨,邑子除舍设皋比,于是先生止锡十八年,为阐人欲非性之旨,立儒释之防,而锡始知有程氏学。先生殁,书院废为僧区四百年,而邵二泉先生复之。后百年复废,今选部泾阳顾公偕诸同志请当道复焉。而侍御骧宇顾公实捐厥址,左为祠,祀先生。祠之右翼以讲堂、丙舍,集四方士问业其中。为规为约,亡怃亡慠,辨经析疑,昭若发复,而伊洛渊源不啻披雺雾而耀日月矣。先是讲堂成,则太府欧阳公记之。兹复属不佞宰记先生祠。谓宰长兹邑,且后先生而称其乡人也。
    宰维吴地自让王筚路来,季子歌风,言游托乐,斌斌号文学之国矣。中庚六朝五季,剥蚀于谈尘,榛芜于戎马,悠悠圣脉,奄忽长夜,非先生正学南来,五百年坠绪何以昭兹来许。顾或谓南宋道学空谈无用。宰按先生策燕云之师,则云宜退守汴京,不可虚内事外。金虏内寇,则云宜坚壁清野,潜遣援兵追袭。至于三镇不可弃,和议不可从,责金人败盟,问肃王使必复而后已。种种硕画,皆熟情形,谙事变,深于兵家者之言,此真有用道学,岂与争机锋而渺功实者埒也。或又以其辟应蔡京为疑。不知先生鸿才钜识,行权济时,正善学二程而融之,使其志得行于靖康建炎间,则女直可无南窥,二帝可无北狩,一祖六宗之业可无偏安江左。而奈之何厄于权奸,不究其用以殁,此诸君子所为扼腕太息,而欲宰之论其世也与!宰于诸君子无能为役,第常读《东林会约》,谆谆以孟子性善之旨司南学者,正与先生人性上不添一物之说互相符券。至诸君子立朝大节,烺然炳然,今且幸际熙明,获展厥抱,他日表旗常而勒钟鼎,又不第如先生之偃蹇弱宋以老也。学者□诸君子之言以求先生,由先生以溯河洛洙泗,是则所为羹墙先生矣。
    是役也,后先台使监司守相若督抚中丞获鹿曹公嗣山、直指御史灵寿马公起莘、督学御史余姚杨公意白、备兵观察使余姚邹公龙望、同安蔡公虚台、太府潜江欧阳公宜,诸各捐俸钱以佐。畚锸费金三百七十有奇,其羡九十有奇,宰更足以金失及毁淫之直其四百金,营田二百亩,供春秋祀及其学者饩。经始于万历甲辰初夏,成于是年孟冬。而讲堂则诸君子输橐构焉。诸君子者顾选部公泾阳、仪部公泾凡、高大行公景逸安、封部公我素、刘职方公本孺、张孝廉公弦所、史太常公玉池及叶尚玺公园适、陈比部公筠塘、钱侍御公启新、王孝廉公俭斋也。经理其事者,则顾光禄公泾白,而诸生马希尹、王纯一、孙之贤,实始具呈以请,法得书。万历丙午孟春,知无锡县事、后学金浦林宰记。
《东林书院志》卷十五  清光绪七年重刊本

作者: 林宰
文献出处: 《东林书院志》卷十五 清光绪七年重刊本

 


(责任编辑:程功)

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