《河洛大儒》第三章 初仕户县 县令望着县尉匆匆离去的背影，摇摇头：这个老滑头！他见程颢抬起头来，正在望自己，便说：“程主薄，你也看见了，这个县尉，下乡捕盗倒很卖力，一遇到难缠的案件，便丢下不管。怎么样，你来审这个案子。” 程颢丢下毛笔，立起身说：“案情我略知一二，如大人信得过我，我就接下这个案子。” 县令见程颢说话口气很自信，想有意考验一下这个新来的主薄，便说：“本县想了半天，想不出办法来，你就经办这个案子吧！” 程颢边忙收拾纸笔，边说：“遵命。” 大堂上，程颢一脸严肃地坐在大堂中间。大堂两边是“肃静”“迥避”的牌子。台前跪着两个乡民。一个四十多岁，一个二十多岁的样子。 门口挤了不少围观的乡民。 一乡民说：“堂中坐的县太爷好年轻啊！” 另一乡民说：“那不是县太爷，听说是新来的主薄。昨日县太爷审不了案子，今日看看这个程主薄有啥能耐？” 程颢一拍惊堂木说：“堂下所跪何人？所告何事？” 一个叫刘娃的乡民看上去有二十多岁，上身穿对襟白粗布衣，黑红的脸膛，很老实的样子，说：“回老爷，我的房子租借与侄儿来住，如今他扒出来俺家埋在地下的铜钱，硬说是他的，这不倒打一耙吗？房子是俺爹活着时借给他们家的，当时俺爹看他家住在破草房中，那一年下大雨，把房子冲塌了，看在一母同胞的份上，把这二间房子借给他家用，如今都过去二十多年了，俺爹也死了，房子他们还住着，非说那铜钱是他的！” “你说那钱是你的，有啥证据？”跪在一边的乡民反问道。这个人看上去有四十多岁，显得很强悍的样子，也是穿一身白粗布衣服。 程颢问原告：“你叫啥？” 那人赶紧说：“回老爷，小民叫刘勇，是他叔。” 程颢说：“刘勇，我问你，你说钱是你的，你那钱有啥证据？” 刘勇说：“老爷，那钱是皇上铸的，我哪有证据啊，反正是我埋在地下的。” 程颢又问：“刘勇，你借你哥家房子几年了？” 刘勇说：“二十年了，当时我二十岁，如今都四十岁了。” 程颢问：“你是那一年埋的钱？” 刘勇说：“是借房子那一年。” 程颢说：“把刘勇挖出的钱拿上来，让各位乡亲看一看。” 一衙役上前把用白布包着的十枚铜钱递与程颢，说：“这是昨天从刘勇家挖的铜钱中取出的。” 程颢拿起一枚铜钱，刮掉绣斑，说：“各位乡亲，这是仁宗年间造的铜钱，你借房子是仁宗年，那时候这钱已流行了数十年，怎么能是你的钱呢？如今官府所铸之钱，五、六年即流行天下，你居住之前几年就有的钱，怎么能是你的呢？” 程颢又问刘娃，“你父亲是啥时候埋的钱？” 刘娃说：“听俺爹说借他家之前，怕有四十年了。” 程颢对刘勇说：“你还有啥说？” 刘勇垂下了头说：“钱判给侄儿算了。” 门口一阵哄笑。有人说：“怎么说判给人家算了，钱本来就是人家的吗！还配当叔叔，不知羞耻。” 程颢拿起毛笔写了一个仁字，拿起来说：“乡亲们，这是什么字？”有人说是“仁”字。程颢又说：“两个人合在一起是仁字。这两个人，一个是侄子，一个是叔父，二人合在一起却不是仁字。遇事讲仁义，是做人与处事的根本。孔子说不义而富且贵，于我如浮云。对不是自己的钱，当叔叔的怎么能说是自己的呢？” 刘勇说：“老爷，我一时糊涂。” 门口一乡民说：“你咋光胳膊肘还里拐呢！还是人家老爷说的好，人不能作不仁不义的事，要不咋在世上立身啊！” 县衙内。县尉匆匆进来，对正在看书的县令说：“老爷，不得了，这个程颢真是了不得！几句话就把案子破了。” 县令也很惊奇，忙放下书，问：“他是如何破的？快说说。” 县尉说：“说也简单，他看了看铜钱见是仁宗年铸的，早在刘勇借房几十年就流通了，可刘勇却说是他在二十年前埋在地下的。这一下不就把刘勇证死了？因为官府所铸的钱不出五、六年就流通开了，他不可能尽用几十年前的旧钱吧！” 县令拍了拍额头说：“主薄真乃奇才，分析的有理，有理！咱怎么没想到呢！看来，这个新科进士不一般！” 县尉有些妒嫉地说：“你猜老百姓怎么说？” 县令问：“咋说？” 县尉说：“那天观看问案的老乡说，这个主薄比县太爷还高明呢！” 县令有些尴尬：“真是后生可畏啊！” 县尉忽然想起一件事，对县令说：“大人，本人前几日到南山去，见南山脚下的寺庙里人山人海，便进去观看，原来男男女女烧香的不少。一打听，说是这个寺庙里的佛头会发光，说是烧了香可以降福免灾。本来烧烧香没有什么，可我见一到了晚上，庙里庙外到处都住满了人，男男女女混杂在一起，时间长了，难免会发生有伤风化的问题。” 县令皱起眉头说：“我也听说了，过去的县令都怕佛像有神助，不敢去制止烧香拜佛的行为，致使前去进香的人越来越多。看来这件事到了该管的时候，要不一旦真出了乱子，怕不好收场啊！怎么样？你去调查一下，看佛像发光是真是假？然后想办法劝阻老乡别去烧香。” 县尉又一次想到了程颢，他说：“我听说程主薄不信鬼神，既然无头案都能破，这佛像发光他能查明真像。” 县令心想：这个老猾头！可也不便再说什么，便说，那就让程主薄去吧！也正好再试一试他的能耐。 南山寺庙内。时近黄昏，庙内人声鼎沸，香烟缭绕，男男女女出出进进。有向佛像磕头的，有进香的，有往香火箱内丢铜钱的。 一和尚敲着木鱼，喊：“佛头发光了，佛爷显灵了，点一柱香降福消灾，点二柱香四季发财！” 随着和尚的喊声他身边的佛像头在暮色里真的发出微光。 人们一片欢呼：佛头放光了，佛爷显灵了！ 人们纷纷跪了下去。 程颢随同两个衙役立在和尚身边，冷眼看着这一切。 程颢对和尚说：“主持，你这佛像几时显灵一次？” 主持见程颢一副儒雅的装束，知道不是凡人，便说：“贵人来，放光彩。先生是贵人，所以佛像就显灵了。” 程颢笑了笑说：“本人不是贵人。这样吧，下次再显灵放光的时候，我一定早早来观看，如果我公务繁忙不能前来，就请主持把佛头砍下来，送到县衙里，让我看看到底为何会发光，行不行？” 一丝惊惶之色从主持脸上闪过，他忙说：“这佛爷显灵说不定什么时候，不敢劳驾先生前来………” 程颢微微一笑，双眼直逼主持：“那就把佛头砍下送去，我在县衙等着！” 主持嗫嚅着：“这……好吧！” 程颢说：“好啊！咱们后会有期！”说罢，出了庙门，骑马消失在夜色中。 南山寺庙内，香火缭绕，人头蹿动。 主持看着善男信女络绎不绝朝庙内走来，脸上露出高兴的神色，他悄声对身边的小和尚说：“上次放光之夜，仅香火钱就收了三百铜钱，顶半个月的香火钱。今晚又来不少人，你去点腊吧！注意不要人看见！” 小和尚有些胆怯说：‘师傅，上次那个县官说佛头再显灵叫咱把佛头砍下送到县上，要是县官知道咱在佛头里点蜡才显灵，会不会把俺的头也砍下来？” 主持低声说：“这荒天野地里，谁知道咱的把戏？再说那县官也不会派人守在这里。去吧，没事！” 小和尚见天色已暗了下来，便向佛像背后溜去。 主持敲起木鱼，不紧不慢说：“佛像就要显灵了！显灵了！” 程颢微笑着出现在主持面前：“主持，我今晚倒真来看看这佛像是如何显灵的。” 主持脸上一阵惊惶，随即又平静下来：“贵人来，放光彩！” 香客都向佛桌望去。 一衙役推着小和尚下来，小和尚手里拿着一支蜡炬，低着头。 衙役对程颢说：“我守在佛像后面，这个和尚刚要往佛像后面的洞内放蜡，就被我捉住了。” 程颢微笑着问主持：“你说他往佛头内放蜡干什么？” 主持无言以对。 小和尚怯怯地说：“我早就怕脑袋搬家，不敢去，师傅说不要紧。” 程颢对小和尚说：“说出来，不砍脑袋，不说可真砍啊！” 小和尚说：“师傅说放上蜡炬是为了让佛头放光！” 程颢转向众乡香客：“大家都听到了，佛头根本就不会放光！是主持在其中做了手脚，欺骗大家！” 一老太婆问：“主薄，你给大伙说说，到底有没有神灵？有没有鬼？” 程颢见大家都在以渴求的目光望着他，心想这正是教化百姓的机会，便说：“物生则气聚，死则散而归尽。人之生死是气之聚散。大家谁见过鬼神是啥模样？说到这里，我想起我母亲不信鬼的事。我十几岁的时候，有一年我们家住在江西庐陵，那一年夏天的一个中午，天很热，母亲正在厅中摇扇纳凉。女仆慌慌张张进来说：有鬼执着扇。母亲不慌不忙说：有鬼执着扇你怕什么，它不过是因天太热罢了。停一会儿，那个女仆又气喘吁吁跑进来说：不好了，有鬼在外面擂鼓。母亲说：你看见鬼啦？那女仆说：外面鼓在响，有人说是鬼在擂鼓。母亲说：走，咱去看看。顺手拿起手边的椎子，说：真要有鬼，刺一下看他疼不疼。待走到屋外，什么也没有。原来是这个女仆胆子小，整天疑神疑鬼的。” 那个老太婆又问：“先生，有人说鬼能呼风唤雨，你信不信？” 程颢说：“老人家，风是天地间气，气之蒸发升空形成雨。名山大川能兴云致雨，阴阳相交而形成雷电，与鬼神无关。” 老婆婆笑着说：“照你这么一说，今后再遇天旱，不用再去求那土地爷了？” 程颢笑着，旁边一老大爷说：“求土地奶奶也不中。” 说的人都笑了起来。 麦收时节，渭河平原是金黄的原野，微风过后，掀起一波一波的麦浪。 这一天晌午，吃过午饭，程颢从窗口望着金色的原野，深呼了一口气，对收拾碗筷的厨师说：“我到前川去走走。” 厨师是一个老者，约五十多岁，边收拾桌子，边说：“主薄兴致蛮高啊！我打听个事，南山佛头放光真有哪回事？” 程颢反问道：“佛头是雕塑的你想它会不会？”厨师想了想说：“我想也不会。”程颢说：“前天我专门去了一趟，提审了往佛头里放蜡烛的和尚，真像大白了。”厨师叹了口气说：“和尚骗了多少人啊！” 程颢笑了笑说：“这下你也不会再去烧香了吧！我出去了。晚饭多做一个人的，我的表叔后晌就要来了。说罢便走了出去。” 一阵风吹过，送来了一阵鸟声：“麦天咋过，碗豆面馍，麦天咋过，碗豆面馍。” 程颢行走在麦田的金色波浪中；穿行在渭河岸边的柳行中； 渭河闪闪流淌，清风拂面，紫燕轻飞，鸟儿声声，麦浪滚滚。程颢望着，望着，不禁有些诗意了，一首诗随风涌出： 云淡风轻近午天， 傍花随柳过前川。 时人不识余心乐， 将谓偷闲学少年。 程颢像孩子一样时而奔跑，时而捡起一颗石头向水面抛去，石头掠过河面飘起层层微波。 程颢住室，桌上放着《论语》、《春秋》、《中庸》。程颢给张载倒上一杯茶，说：“表叔，请用茶，走了一天，够累的。我说过几天等我闲下来，我到你那儿去，你倒先过来了。” 张载有四十出头的样子，一身县令装束，他边喝茶边说：“我这是往洛川县赴任去，正好路过户县，一来是看看表弟，二来是有些问题在一起讨论讨论。开封一别，三年过去了，我先是在河北安国任司理参军，这回是到洛川当县令。我给你寄的书信你收到没有？” 程颢在桌子边坐下，找出张载的书信，说：“书信我是一个月前收到的，给你的回信，我也写好了，无奈近日处理几起案子耽误了下来，尚未寄出，刚好你来了，有些问题咱们今晚正好探讨一下。”他拿起回信念道：“定性未能不动，犹累于外物。” 张载说：“这是我近来思之不解而感到困惑的一个问题：人的心情究竟会不会随事物的变化而变化？我的理解人本无心，因物有心。人的心情是随外界的事物变化而变化的。比如说：春天，百花盛开，人的心情随之明朗；秋天，万木萧条，人的心情随之悲凉。” 程颢说：“人的心情随外界事物的变化而变化，这一点是有道理的。但你的困惑在于要摆脱物欲对人心的干扰而实现心之定。” 张载深以为然，思考着说：“可不可以采取与外物隔绝的办法来实现心之定，心之纯洁呢？” 程颢摇了摇头：“这正是我不能同意的地方。人生在世界中，道体现在世界万事万物中，我们只能在这万事万物中去体会这性与道。人既然先存在世界中，又如何能与空气与万物隔绝呢？人与世界不是相互对峙的内外关系，而是仁者与天地万物混然一体的关系。” 张载似乎仍有疑问：“如何才能定性呢？” 程颢说：“定性即是定心。我在前几年就写过“中心如自固，外物岂能迁？”。心之所以能定，不在于强制本心，也不于驱逐外物，而在于不受私心之累，不受一己私利之累，做到廓然而大公，物来而顺应。” 张载问：“何以做到廓然而大公？” 程颢说：“识仁。只要懂得仁，就可以普万物而无心，顺万物而无情。” 张载有豁然开朗之感，他拨了拨桌上的油灯，见灯花闪了几闪，灯明显亮了起来，说：“不虚此行，不虚此行！我的心中敞亮多了！” 程颢将写给张载的回信递了过去，张载边看边说：“表弟见识精辟，我回去好好研究”。收起信后，便离开，回房休息去了。 雩县县衙。县令正与长安曹谢师直谈着什么。谢师直四十多岁，一副学士派头。他喝了一口茶，对县令说：“敝人到京师公干，路过贵地，一面拜望县令大人，一面也想见见您的主薄程先生。听说程先生对《周易》颇有研究，有些问题，正好请教请教。” 县令略带不屑的口气说：“这个主薄那能同大人比，他一个新科进士，你能向他请教什么？不过办案倒是有一套，上任以来，连办了几起案子。他简直一个书呆子，除了办公就是在屋内看书。大人一定要见，我让他过来”。说罢便对当差的说：“请主薄。” 当差的说：“大人，刚才我见程主薄前往县学中去了，想必是去讲学去了”。 县令说：“那也去请他回来，就说长安曹谢大人来了。” 谢师直连忙说：“到县学讲什么？”县令说：“这儿有几个人热心易经，程颢可能去讲书了。”谢师直说：“不必请了，我正想赶过去，听一听程主薄讲讲易经。” 县令面有难色：“这怎么行？让大人屈尊前往？” 谢师直边往外走，边说：“大人公务繁忙，让他给我引路即可。”边对当差的说：“走吧！” 当差的是一个二十来岁的小年轻人，倒也勤快，对县令说：“老爷，那我们去啦！” 靠山坡的县学内，程颢正在讲学，讲堂内坐着几个学生，有二个长者也在坐。 谢师直从后门悄悄进入，瞅了一个空位子坐下，当差的也坐了下来。 程颢在讲：“天地交而万物通，上下交而其志同也。这是《泰彖》中的句子。何以理解？”程颢停顿了一下，以探寻的目光望着学生，见无人回答，便说：“坤为地，乾为天，天本在上，而今在下，地本在下，而今在上，以示天阴之气下降，入地气之中，地阴之气上升而入天气之中，故有“天地交之义”。由于阴阳二气交感，万物生生不已，故为通达，即是“万物通”。就社会而言，乾象征君，坤象征民众。君在下，众在上，以示君民上下交感，志向相通。自然界的阴阳二气交感，万物通过生长，社会中君臣上下交感，志向一致，故天下泰平和谐。因而称此卦为《泰》卦。” 这时一个头上扎着辫子的年轻人站起来说：“老师，易经不是用来算卦的吗，照你这么一说，易经变成了治国安邦之道！” 程颢和颜悦色地说：“《周易》产生后很长一段时间主要用于占筮，在《春秋左传》中就记载了22个运用《周易》占卜的故事。有一个故事说：齐棠公死，崔武子吊丧，看其遗霜美貌，想纳为妾，但心中没有底，故占了一卦，得出是《困》。有人根据爻辞“困于石，据于蒺藜，入于其宫不见其妻，凶”断定，此女人不可娶。而崔武子不相信，认为一个无夫之妇有何害，若有害早已让先夫带走。故娶之为妾。后来生活得还美满。这说明，即使是古代，也有人对算卦提出怀疑。到了汉代，《周易》得到了汉武帝的青睐，由占卜之书，而成为安邦治国、修身养性的哲学之书。称为五经之首，大道之源。” 谢师直也站了起来，问：“先生，《周易》中包括那些大道之经？” 程颢见是一个生人，便问：“敢问先生尊姓大名？” “在下谢师直，路过此地，适才听到先生精彩论易，不禁贸然相问。” 程颢便向学生说：“有贵客到此，今天先讲到此，大家先回吧！”说罢，便连忙向谢师直说：“先生为长安曹，有失远迎，失礼了，失礼了！” 谢师直见从学生欲走，便拦住说：“程主薄，我看不如让诸位不要走，咱们共同在一起切磋切磋。” 众学生自然感到求之不得，程颢见长安曹这样说，便有些为难地说：“只怕会慢待先生了！” 谢师直摆了摆手说：“诸位坐下罢，听程主薄继续往下讲。” 程颢走下讲台，来到谢师直身边说：“我听说大人对易经颇有研究，还是大人来讲吧！” 谢师直忙说：“我今天是来当学生的，先生不必过谦。你看，大家都在洗耳恭听。” 程颢只好走上讲台，说：“《周易》之所以是大道之源，我看有以下几条理由可以说明，《系辞上传》说：一阴一阳之谓道。《系辞下传》说：日往则月来，月往则日来。日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。” 小当差说：“先生，这阴阳是怎么回事？咋说它就是道呢？” 程颢笑着说：“天地万物，世间万事，万人万心，象万花筒似的，如何理出个头绪，老祖宗发明了两个字：阴、阳。日为阳，月为阴。阴阳交，万物生。这天地生出的万物，也会都有阴有阳。如生为阳，死为阴；男为阳，女为阴；火为阳，水为阴；这阴阳又不是一个东西截然分两半，而是寒冬日暖，伏夏风凉；阴里头有阳，阳里头有阴；大的不用说，一片树叶子也有阴有阳；一架山向日为阳，背阳为阴；阴阳之间还要相交相合相感相恶相互相成相克相生。老祖宗用八卦摆了个阵势：乾为天，坤为地，艮为山，兑为泽，巽为风，震为雷，坎为水，离为火。老祖宗把八卦捉对儿一放，便将这阴阳之间所有的事交待得一清二楚。” 小当差说：“咋交待得一清二楚？” 程颢将放在桌上的卦签拿起来一摇说：“这八卦一转一动一碰，阴阳消长，变化无穷。这一变，天地间有了日月盈虚，岁月年华；草木有黄枯绿发，万物兴衰；人有生老病死，灾喜祸福；事有起落，家有盛败，国有兴亡。” 众人都听得目瞪口呆。小当差乍了乍舌头说：“想不到这易经这么多道道啊！” 谢师直说：“这一点好理解，一阴一阳之谓道，揭示了日月运行寒来暑往的大自然变化之规律。而对人安身立命，治国安邦方面有何论断？” 程颢说：“《系辞下传》说：刚柔者，立之本也；变通者，趣时者也；《易》穷则变，变则通，通则久。也就是说：刚柔相济，能屈能伸，为人立身之本；因时制宜，善变通，为处事之方。” 谢师直身边的当差小声说：“想不到易经中有作人的学问，过去我只当是算卦用的。”谢师直小声说：“你好好听着，易经中的学问大着呢！学好了，不仅可以修身齐家，还可以治国兴邦，安天下。” 程颢继续说：“天地之大道曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁；何以聚人？曰财。” 当差的站起来说：“先生，那些治国安邦的道理俺也不懂，也不想懂，俺只知道一人吃饱全家不饥。俺只求平平安安就行了。先生能不能从易经上送俺一辈子都管用的活？” 程颢笑了笑说：“可以送你四个字：行善去恶。易经说：“善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，以小恶为无害，而弗去也。所以，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。” 小当差满意地对谢师直说：“今天我为你引路算来的对了，在先生这里，我找到了一条一辈子都受用的路：行善去恶。” 谢师直站起来对程颢说：“先生深明易道，并且是修身齐家，治国安邦的大道。我今天也受益不浅。” 程颢连忙说：“我只是谈了一些研究周易的体会。听说先生对孔子的《春秋》有研究，望不吝赐教。” 谢师直连连摆手说：“《春秋》我了解得很肤浅。今天时间不早了，咱们后会有期。我还要赶路往京师开封，告辞了。” 程颢将谢师直一直送到校门外，目送他消失在山道上。 这一日，雷鸣电闪，大雨倾盆。程颢立于县衙大厅前，凝望着如注的雨幕，眉头越皱越紧。跟在身边的小当差焦急地说：“这老天爷不睁眼了，一直下开了！再下，河一涨水，俺家的玉谷地怕保不住了！” 程颢披起蓑衣，回头对小当差说：“咱到街西头大堤上看看去。”便同小当差冲入雨幕中。 西头大堤上，站了不少乡民。洪水滚滚滔滔，顺大堤往东流去。堤内的玉谷绿油油一片。 程颢走了过来。人群中有人说：“多亏程主薄今春组织咱修这大堤，要不到现在，咱哭都来不及啊！” 河对面也立了不少人。忽听对面有人大喊：“不好！溃堤了，快来堵堤啊！”对岸乱成一片。 小当差问程颢：“大人，对岸是哪个县？今年春上没见修堤，如今真出事了。” 程颢望着对岸堤坝缺口越来越大，叹了口气说：“古人说要未雨绸缪。这个县的县令是今年刚上任，今春咱们修堤时，我还提醒过他，一起修，他说不一定年年涨水，这不，到如今来不及了！” 雨渐渐小了。程颢望着渐渐转睛的天空，对小当差说：“如今正值暑天，暴雨过后，容易引起痢疾流行。我看这一带的乡民爱喝生水，这恐怕是引起痢疾的重要原因。要让各保说说喝生水的坏处，养成喝开水的习惯。” 小当差说：“大人你不知道，俺这里人老几辈都喝生水惯了，一下怕难改呀！这儿都流行着不干不净吃了没病！” 二人正说话间，忽然一衙役骑马过来说：“大人，县令让你赶快回去，说是上头要咱县抽调民工到对面县去帮助抢修大堤。县令让你带五百人前往。明天就出发。” 程颢以严厉的口吻对衙役说：“你马上骑马到各保去通知，严命各保抽50名强壮劳力，于明早辰时到这里集合。自带干粮，自带工具，不得有误！”衙役骑马飞奔而去。 河堤上，程颢站在一大堤高处，正在对齐整整列队的民工说话：“乡亲们，大家有的一夜没睡跑了几十里赶到这里，我谢谢大伙啦！渭县遭了灾，府里调咱县民工来主要是抢修大堤。干活大伙不怕，我主要担心不要生病。听说这里流行痢疾，有一个村死亡大半。”程颢讲到这里，见下面民工一片哗然，便笑着说：“大伙不要惊慌，吃的、住的我已作了安排，大伙要切记不能喝生水，更不能喝池塘里的水，天热再渴也要喝烧开的水。这样就不会得病。大家干活去吧！” 民工散开来，拿起铁锨往冲开的大堤上去。 站在程颢身边的小当差说：“大人号令民工真像指挥打仗一样，昨天下午一通知，民工们哗的都来了。我听俺村的人说，程大人处事有方，今春修堤保住了庄稼，如今大人说叫咱干啥就行啥！咱会啥，不就会出力吗！” 程颢感动地说：“多好的老乡啊，越是这样咱越要关心他们，走，咱去看吃的、住的安排啥样了，不能让咱县的民工有一个得病。” 说罢，二人往村中走去。 大堤上，几个身着官服的人在巡看工地。程颢也在人群中。雩县县令、渭县县令一左一右陪伴着京兆府的晁公。 晁公四十多岁，显得精明强干，他忧心忡忡地对渭县县令说：“大雨过后，被冲垮的河堤是修起来了，可你这个县怎么又死了那么多人？” 这时，附近村庄传来一阵哭声，人们扭头望去，见村口一群穿白衣的人，抬着一口棺材往山坡上去。 渭县县令姓王，胖胖的，脸上急出了汗，说：“河堤一决口，忙着堵堤，不知道洪水之后会出现瘟情，好多乡民拉肚子，一拉起来止不住，冒脱水了，不几天就死了。这附近一个村死者大半。” 晁公把脸转向雩县县令：“你县发现拉肚子没有？” 雩县县令说：“拉肚子主要是乡民喝了池塘中的生水引起的，我们那里由于程主薄事先发了通告，告诫乡民不要喝池塘中的水，目前未发现因拉肚子死人的。” 程颢说：“我带来的500民工，没有一个拉肚子的，目前都回家了。” 晁公叹了口气说：“你们两个县相距不远，一河之隔，却是两种情景：雩县未雨绸缪，先修河堤，保住了庄稼，又由于注意饮食卫生，防止了瘟情发生。我们当父母官的，有没有爱民之心，真是天壤之别啊！” 王县令一脸愧色，连声说：“都怪我考虑不周啊，春上我刚上任时，程主薄还提醒过我，要修河堤呢，如今后悔也来不及啦！” 晁公对王县令说：“河已退去，你回去安排乡民防止瘟情扩散吧，我到雩县看看。”王县令急匆匆回去了。 晁公对雩县县令说：“你这里的主薄干的不错啊！我要向上举荐他。怎么样，你不嫉妒吧？” 县令说：“主薄来了之后，我省了好多心，也给我增了不少光。有机会大人一定举荐举荐。” 晁公说：“厌云山离这里多远？我想上山去看看，听说山上景致不错。” 县令说：“不远，我陪你上去吧，”他手往南边一指说：“那不就是厌云山主峰！”但见厌云山云雾缭绕。 晁公说：“哪能让你陪我，你年令大了，又爬不动山，让主薄去吧！” 程颢忙说：“不巧先生，我手头还有一件案子，这样，我处理完就来，你先在山下寺院等我，明早我就赶上去。” 县令说：“啥案子不会放一放？先陪晁公再说！” 晁公连连摆手：“我由一人带路即行，主薄办案要紧！” 程颢便让小当差为晁公引路，说：“晁公有些对不住呀，明天见！” 晁公上马，挥手道：“明天见，我先上山了！” 第二日早晨，红日东升，程颢随同一衙役策马行驶在山道上。远近群山巍巍，溪水激石，山风阵阵。 程颢显得神清气爽，对衙役说：“好景致！” 衙役说：“先生何不吟诗一首，莫辜负了这大好美景！” 程颢让马放慢了速度，边游边走，呤出了： “吏身拘绊同疏属，俗眼尘昏甚瞽朦。 辜负终南好泉石，一年一度到山中。” 远处出现了一处寺庙。程颢来到庙前，晁公正在庙门前散步，见程颢跳下马来，便说：“主薄来得早啊，案子处理完了？” 程颢说：“昨晚问了案情，这个人因罪没官，有田产在这山脚，我正好一来陪晁公，二来可实地丈量。岂不两全其美？” 晁公说：“那咱们上山吧，马都栓在这儿。” 衙役栓好马，跟了上来。 程颢同晁公边走边说：“晁公，我自幼就听说这秦岭一带多奇山,常恨游赏无便。我到这里任主薄后，二年来，外出公干的时间多，三居其二，在家的时间少，这终南山的胜景也不曾领略。” 晁公边观赏山景边说：“老弟年轻有为，这二年县上紧急公务自然干的不少，我听县令说你刚来时，他还不放心于你，几个案子办下来，他算服了你了。” 程颢感叹地说：“这二年我也算尽心职事，可对官场还不太适应，本想为百姓多干些事，可又办不成。学业也荒废了。有时也想辞官归田，一心研究儒学之道。刚才我还呤了一首诗，正好反映了这种心情。” 晁公微笑着说：“想不到你年纪轻轻，刚入仕途，就有归隐的想法，念来听听。” 程颢念道： “身劳无补公家事，心冗空令学业衰。 世路险恶功业远，未能归去不男儿。” 晁公以开导的口吻说：“老弟不要太灰心了，你在主薄任上干的不错，我还准备向朝庭举荐呢，再说这做官与做学问并不冲突，你研究孔孟之道，孔孟之道的核心仁者爱人，在为政上不是讲求行仁政吗，你从政行仁政，不是实行仁者爱人吗？所以，我为你改一句：未能归去是男儿。” 程颢似有触动，沉呤道：“未能归去是男儿。” 程颢向着更高的山峰，走去。 雩县县衙。这一日下午，程颢与县令张寺丞大厅内坐着正在说话。从西窗外可望见小松黄杨翠绿绿的。 张寺丞说：“程主薄转眼来吾邑已三年了，本来我已向晁公举荐你在京兆尹升职，晁公也向吏部举荐，可前天吏部下昭，要调你到南方江宁县去任主薄，我问吏部的官员为何不能在京兆尹任职，他说是为避亲。说实话，我实在不忍心让你远调，这三年，你成了我的左膀右臂，政声十分显著，老乡们都不愿让你走。” 程颢笑了笑说：“避亲是因为我家祖居在长安一带，老宅空有几间房子，五世以下我家已迁到河北博野一带，后来因祖父跟随开国皇帝有功，被赐弟京师。官员不得在祖居地任职，是大宋的制度，到江宁也好。说到在雩县的政绩，我不敢妄言，我只是辅助你尽了我的职事而已。前一段时间，我陪晁公游终南山，在山上挖了小松黄杨四棵，栽在西墙外，还作了五首绝句。离别之际，现呈于你，聊作纪念。”说罢，程颢从书桌上取出诗稿递与县令。 张寺丞将眼光从西窗外黄杨上收回，接过诗稿，呤了起来： “有生得遇唐、虞圣，为政仍逢守令贤。 纵得无能闲主薄，嬉游不负艳阳天。” 张寺丞边收诗稿，边说：“敝人有愧这‘守令贤’三字呀，你怎能自贬为‘无能闲主薄’呢？上任伊始，就破了十分棘手的藏钱纠纷案，揭穿了南山寺庙佛头显灵真相，破除了迷信，特别是今年大灾之后，由于你处置得当，灾后我县没发生瘟情，别的县死亡惨重，我们这里乡民安居乐业。这都得益于你的措置有力啊，怎能说是无能闲主薄啊？是不是我干预太多，使你发挥不了作用？” 程颢连连摆手：“大人莫多心，这诗作是戏言，大人对我是既放手又信任。我这是戏言、戏言！”
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