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二十四孝

时间:2012-02-04 13:29 来源:未知 作者:程功

二十四孝-1、虞舜圣君               大孝感天
虞舜,姓姚,名重华,生性善孝。虽父亲老实,但继母奸诈,弟弟傲慢。并常遭继母陷害,他不但不忌恨,反而对继母更孝敬,对弟弟更友爱,使他们受感化,舜在历山务农,象替他耕田,鸟给他除草。帝尧知道他是贤才,用他做丞相,最后让帝位给他,成为历史上著名圣君。
诗曰:队队耕田象      纷纷耘草禽
             嗣尧登宝位       孝感动天心

 

 

二十四孝-2、曾参至孝          母子连心
曾参,孔子弟子。对母很孝顺。少年时常上山砍柴;一天,家里来了客人,母亲没法,望他早回,便自咬手指,他在山上忽觉心痛,知道是慈母呼唤,急忙背柴回家。足见母子连心,感应最速。曾参后来继承孔子学说,著〈大学〉一书,成为儒家代表人物之一。
诗曰:母指才方啮            儿心痛不禁
             负薪归未晚            骨肉至情深

 

 

二十四孝-3、闵子芦衣           感化后娘
闵损,字子骞(音迁),孔子弟子。天性很孝,早年丧母,后娘给亲生儿子缝棉衣,用的棉花,给他用的芦花。一天,他为父亲驾车,身寒手抖,车失控制险些出事,后被父亲察觉是后娘虐待闵损,准备与后娘离婚。他哭泣劝阻说:“娘在只是我一个孩子受冻,娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后,深受感动,以后待他和亲生的儿子一样。诗曰:闵氏有贤朗             何曾怨晚娘
             父前留母在             三子免风霜

二十四孝-4、子路事亲         百里负米
仲由,字子路,孔子弟子。生性至孝。家境贫困。经常自已用野菜充饥,却从百里外背米回来供奍父母。后来双亲死了,他在鲁国和楚国做了大官;生活享用虽然丰富美满,而他却常常怀念父母在世时,自已吃野菜充饥而去百里外背米供奍双亲的日子。孔门大弟子中,闵损,曾参和仲 由者是千古闻名的大孝子。
诗曰:负米供甘旨          宁忘百里遥
             身荣亲已殁          犹念旧劬劳


二十四孝-5、老莱七十         戏采娱亲
老莱子,周朝时人,生性至孝,对双亲极其诚敬。自已年岁虽已七十,但不说老。常穿五彩衣,学孩子游戏;有时担水上堂,诈跌卧地,学孩子哭。千方百计让二老欢喜,笑口常开。
诗曰:戏舞学娇痴           春风动彩衣
            双亲开口笑           喜气满庭闱

 


二十四孝-6、郯子鹿皮               取乳孝亲
郯(音谈)子,春秋时人,很孝顺,父母年老均患眼病,听说鹿乳可治,便披着鹿皮,去深山鹿群中,取鹿乳供亲。一次猎人误认为真鹿,要射他,他惊恐,以实情相告。猎人称叹,赠以鹿乳,并护送出山。
诗曰:老亲思鹿乳         身挂鹿毛衣
           若不高声语            山中带箭归

二十四孝-7、文帝事母       亲尝汤药
汉文帝,名刘恒,是汉朝最贤明的皇帝。他对生母薄太后最孝顺,太后卧病三年,他处理公务后,常伴守床前,夜不脱衣,很少合眼,凡进汤药,必先亲尝。纯孝感格,终获全愈。而他的仁孝事迹,也感化全国,终成“文景之台”。
诗曰“仁孝临天下             巍巍冠百王
            汉庭事贤母             汤药必亲尝

二十四孝-8、董永卖身             天赐良缘
董永,汉代人。家贫,父死无钱安埋,便卖身葬父。及去偿工,行至槐荫,遇一仙女求为夫妻。同往债主家,叫织绢三百匹,其妻一个月即完成。夫妻归家至槐荫相会处,其妻告辞而去。从此槐荫改名为孝感。
诗曰:葬父将身卖          仙姬陌上迎
            织缣偿债主           孝感动天庭

二十四孝-9、江革背母        逃难尽孝
江革,汉代人。对母很孝,值乱世,背母逃难路遇强盗要劫杀他,他哭诉有母亲在,无人供奍。感动强盗,免于被劫杀。他祼身赤脚,干苦活来供奍母亲,凡母亲需用的都尽力准备齐全。
诗曰:负母逃危难        穷途遇贼群
            哀求俱获免         佣力以供亲

二十四孝-10、黄香九岁           扇枕温衾
黄香,汉代人。九岁时母亲死了,哀痛至切。对父亲很孝,夏天暑热,给父扇凉枕席;冬天寒冷,以身温暖被褥。官府表扬他是“孝童“。后来他成为一个道德高尚的学问人,官至尚书。
诗曰:冬月温衾暧                 炎天扇枕凉
             儿童知子职                  千古一黄香


二十四孝-11、姜诗孝亲         涌泉跃鲤
姜诗,汉代人。对母很孝,妻庞氏善体夫意,共同孝亲。母亲喜欢饮用江水,距家约六七里,庞氏常往取水奉母,又喜食鱼脍,夫妻常为作此菜肴,一天,宅傍忽有泉水涌出,味如江水;每天跃出两只鲤鱼,让他们就近取以供亲,这是孝感的原故。
诗曰:舍侧甘泉出          寅朝跃鲤鱼
             子能知事母          妇更孝于姑

二十四孝-12、丁兰刻木             事死如生
丁兰,汉代人。幼年丧父母,未得奉奍。及长,常念奍育之恩,用木雕刻亲像,事奉如生。他妻子不高兴,偶用针刺其手指,竟然出血。木像看见丁兰,眼中似有泪痕。丁兰知道情况,便大责其妻。
诗曰:刻木为父母             形容在日身
            寄言诸子侄                及早孝双亲

二十四孝-13、法师诚孝          感动白骨
道丕法师,唐代人。父亲战死沙场,他亲赴战场寻找父骨。眼见白骨甚多,他日夜诵经,代父忏悔;默祷白骨如能摇动几下,即知为父骨。这样一心持念两天,忽见有白骨摇动几下,即拾取回家。当夜他母亲梦丈夫回家,次日白骨运回。地方官奏闻朝延,嘉奖父子忠孝。法师事奉母亲终奍后,即入山修行,终证道果。

二十四孝-14、杨香十四          打虎救父
杨香,汉代人。十四岁时,随父往田间,途中遇猛虎,将父亲拖走。杨香这时手无寸铁,心中只知有父,不知有已,奋勇向前,缢持虎颈,捚住呼吸。虎放父,虎去父不死。杨香胆识这人,舍身救 父的事,名留千古,其子孙也富贵绵长。
诗曰:深山逢白额            努力搏腥风
             父子俱无恙             脱离虎口中

二十四孝-15、蔡顺拾葚              孝奍母亲
蔡顺,汉代人。少年丧父,对母很孝。时遭王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。蔡顺拾桑葚(桑果。葚,音甚)充饥,用不同的器34页装着。赤眉军看见问他,他说:“黑的供母亲吃,红的自已吃。“赤眉军称赞他孝顺,赠给白米二斗,牛啼一只,让他带回家供奍母亲。
诗曰:葚黑奉萱帏          饿啼满泪衣
             赤眉知孝顺          牛米赠君归

二十四孝-16、陆绩六岁       怀橘孝亲
陆绩(音迹),汉代人,六岁时,随父赴九江见袁术。袁术用红橘两杖装在怀里。拜辞时,橘忽然落地,袁术看见,怀疑他贪多,便说:“陆公子作客还要多拿红橘吗?“他跪下回说说:”我母亲爱吃红橘,准备带给好的。“袁术听后非常称赞他。
诗曰:孝弟皆天性       人间六岁儿
             袖中怀绿橘        遗母事堪奇

二十四孝-17、王裒纯孝    闻雷泣墓
王裒(音抔38页),晋代人。对亲人很孝。母亲生前,怕听雷声。死后殡葬山林,每逢雷电交作之时,他便跪到墓地,跪拜哭着说:“孩儿在此,母亲勿惧!“他终生均这样做,其孝心真诚可以想见。后来教书,每次学生读《诗经,蓼(音燎)莪(音蛾)篇》,至”哀哀父母,生我劬(音渠)劳“一章,必痛哭不止,以致学生都不敢读此诗。
诗曰:慈母怕闻雷       冰魂宿夜台
            阿香时一震        到墓绕千回

二十四孝-18、孟宗哭竹    冬日生笋
孟宗,三国时人。母老多病,医药无效,医生教他用笋煮汤食。但冬天无笋,他急得没法,便前往竹林,抱竹痛哭。一念之诚,忽然地裂长出嫩笋几茎,他高兴地拿回家,煮汤给母吃,服后,竟然不药而愈。他的孝行传闻四方,后来他官至司空。
诗曰:泪滴朔风寒    萧萧竹数竽
            须臾冬笋出     天意报平安

二十四孝-19、王祥卧冰    为母求鯉
王祥,晋代人。早年丧母,继母朱氏对他不好。值严冬冰冻,继母想吃鱼,他为挽回母心,脱衣卧冰上求得鱼,忽然冰裂,跃出只鯉鱼持回供母。继母感动,顿改前非,从此相待以诚,共享天伦之乐。后来晋武帝即位,任他为太保。
(责任编辑:程功)

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