江西饶州府鄱阳县瓦屑坝

在卷一总系中明确记载了寿一公原贯江西饶州府鄱阳县瓦屑坝，如今饶州府名和鄱阳县名均不存在，瓦屑坝究在何方？问了很多长者均不甚了了，安庆很多姓的宗谱也都记载着本族来自江西瓦屑坝，也无人知道瓦屑坝何在？２０００年３月１日《安庆日报•下午版》有一篇《瓦屑坝─安庆人的根》的文章，是上海复旦大学历史研究所所长葛剑雄教授所撰，文章指出元代江西饶州路约相当於今日之波阳、余干、万年、乐平、德兴、景德镇、浮梁等市县，属江浙行省。鄱阳县就是现在的波阳县，那里有一个叫瓦燮土令 的地方，那就是瓦屑坝。５月１０日署名共水的作者也在该报发表了实地考察文章――《走近瓦屑坝》。文章说：当地方叫“瓦屑朗”。并附了一张妇女在坝底拾瓦砾的照片，一张几人合抱粗的老樟树的照片，他分析说该处可能就是当年人们离开这里的码头。葛先生写道，自元至正十一年（１３５１年）彭莹、邹普胜、徐寿辉在湖北蕲州、黄州一带起义，徐寿辉及其部将赵普胜与陈友谅多次率兵沿江而下攻安庆及周围各县。朱元璋与陈友谅和赵普胜又多次大战于鄱阳湖、安庆、池州一带，直到至正二十四年朱灭陈后安庆才恢复安宁，战乱长达十三年之久，其毁灭性的破坏可想而知，人口必然锐减，土地大片荒芜，江西饶州一带受战乱较少，人多地少，明初朝廷鼓励向江淮及其他人口稀少地区移民。我寿三公房的老谱就记载着是在徐寿辉沿江东下时来皖定居。葛先生对安庆各县３６种宗谱的统计，迁自瓦屑坝者有１８姓占５０％，又据《宿松县志》记载全县２５６个姓氏，除去迁入时间和原籍不详者外有２１３个氏族，内有１８２族是元末明初迁来，其中就有１４３族来自瓦屑坝，占总数的８８％。当时安庆府的人口约４２万，他推算有２８万为江西移民，２０万来自饶州，其中有１０万来自瓦屑坝。这些意见不无道理。２０００年７月５日请福润和祚林两位理事前往考察，终于在该县莲湖乡高桥村（距瓦屑坝十华里）找到了宗亲，会见到了泰白公１１５世孙吴美骥、吴飞鸿兄弟，受到热情款侍，亲热异常。他们和我们共６３世祖泉公，我们是大房王全 公，他们是二房瑶公，在本村住有２０００多人，是９７世祖至远公从该县之北靠长江的谢家滩迁去的，每年正月他们还将各自的人丁情况写成谱稿送到谢家滩汇篇，年年不断，他们的宗谱在９７世之前只载直系，不载旁系，查不到我们的资料，不过他们的９０世祖也叫寿一公，一字不讹。据称该县吴姓人集居最多的是在油墩街。受经费限，这两处未去拜访。（九月介生、福海自费走访了谢家滩）。
他们到波阳县地方志办公室和鄱阳湖西的永修县地方志办公室得到志书和县情汇要，访问了吴城，从而知道县治所在的镇仍名鄱阳，历史上是路、府、州治的所在地，秦名番县，西汉名番阳县，从东汉起一直到１９５６年均名鄱阳县，１９５７年改名波阳隶上饶地区。按该县地图测算距景德镇仅６０多公里，至长江的直线距离也只有７０余公里，距安庆约１２０公里的公路，该村原为古代遗留下来无数陶片堆积而成迤逦２０余华里的一条瓦砾坝。几百年来，斗转星移，瓦砾大部已被“湮没“，少数地段的瓦砾裸露在外。
先祖芮公秦末在此任县令，那时叫番县，公为政深得民心，百姓尊为“番君”，秦末农民起义，公率民起兵响应，与项羽等入关破秦，立下汗马功劳，项羽封公为衡山王。汉统一天下，分封功臣，刘邦封他为长沙王，芮公家族５人封王,9人封侯。据我至德堂宗谱记载芮公的墓在骛源西北百里，乐平志云墓在骛源游汀乡４７都东北方之间，这里与乐平县为粦吴姓多是芮公后代。该县县城曾有番君庙，专门纪念芮公政绩，几毁几建，现仅存番君碑文于江西省博物馆，县城东湖原名督军湖，芮公任番阳县令时建有督军台，在此督练水军，１９９４年县政府定为县级文物保护单位，前述谢家滩有“古城址”原名“故县渡”为汉县治所在地，汉初芮公建给其婿英布所居地。
与波阳一湖之隔的永修县，有一个叫艾城的地方，周围有磨剑池、卓剑泉、炭妇港、七靖井、八蛇泮、蛇骨洲水、蛇子巷等多处名胜，都是许旌阳留下的故事，这人便是先祖猛公的大徒弟。
综上所述我寿一大约在１３３６年前后由江西波阳谢家滩或油墩街迁来，从瓦屑坝登船起航来怀宁县，寿一公在石镜乡定居，寿二公居桐城，寿三公居太湖。以后逐步迁移各县，以至全国各地。现在寿一公后裔（崇让堂载入宗谱人数已达五万六千多人，至德堂一万三千余人）大多数在怀宁县石镜乡之吴楼、后冲、梅塘、吴老屋、李坂（吴氏宗祠遗址）、吴冲、银岭、绿水园，茶岭镇之鸡留、范塘，公岭乡之双塘、三甲铺，枫岭乡之吴楼、林闸，三桥乡之龙门，小市乡之杨旗、尚思、毛安；潜山县之青楼乡；岳西县之前河乡；望江县之莲洲乡；安庆铜矿；安庆市十里铺、肖坑、吴咀、刘纪、太平圩、开发区、市区；贵池县牌楼镇之佳山村等。寿三公后裔多数在怀宁县天津潭，一部分在太湖县刘羊乡之东风村，黄岗乡之荞麦寨。崇让堂后裔在清代康、雍、乾时期，以及咸丰、同治时期大批迁往陕西、河南、浙江、以及贵州、四川、皖南各县。
泰白公１０３世孙
寿一公２２世孙怀宁撰
２０００年７月２５日