柳诒征、柳传志皆为柳永后裔
柳永后裔家谱在京沪被发现
柳哲
 
 

2005年3月13日北京消息：最近，笔者在北京图书馆和上海图书馆相继发现了北宋著名词人柳永后裔的家谱《京江柳氏宗谱》。该宗谱在光绪17年（1891）由柳预生等纂修（藏北京图书馆），思成堂木活字本，卷首谱序，卷一纶音等，卷二家训、宗训、宗诫等，卷三世系总图，卷四至六世系表，卷七家传，卷八铭记，卷九艺文，卷十祠规等。另民国37年（1948）的《京江柳氏宗谱》，柳诒征等纂修。（藏上海图书馆）
该家谱在谱序中写到柳永落籍和殁葬江苏镇江丹徒的事实。赐进士出身、资政大夫太仆寺卿年家眷姻弟蒋寅于康熙丁丑年应邀为《京江柳氏宗谱》所作的谱序中写到：“柳氏为展氏食邑，后世因以为姓，犹敬仲之于陈，毕万之于万也。此受姓之所由昉。溯其渊源，为姬公之分族，详其宗派由和圣（柳下惠）以肇基，至秦有柳安者，由鲁迁于河东，载在史书，为河东之祖，嗣是英贤辈出，代有伟人。河东柳氏与陇西李氏，清河崔氏，并称望族，至唐则隆隆昌炽，益加盛焉。其名标史籍，指不胜屈，而最著者，公绰仲郢诸君子，敦节尚义，树范人伦，家政肃然，世传孝友，当世士大夫家莫不以为宗范。宋室肇兴，承风五代士踵陋习，文格卑靡，独仲涂嗜古，慨然欲上继柳州与昌黎分席，而一时分体始振。仁宗时， 耆卿亦饶有文誉，而于音律尤精，东坡每见其词自谓不及。特不拘小节，未获大用，卒葬丹徒土山，详于县志，而同时有柳涗者，世居丹徒，登宋庆历六年进士，历仕俱有惠政，哀耆卿之后，而收恤之，此丹徒柳姓之始见于者也。及南渡高宗绍兴十八年，柳仲永复登进士，载于郡志，非其苗裔耶！虽世系难考，要之丹徒之柳，自宋以来，固已著闻于简册矣。今来止、楷人慨世远代湮，无从稽考，而述其睹记所及，上自鲲公，下逮作舟，统系相承，世传九叶，纂辑成书，垂为家乘，不以予荒陋而问序于予。”镇江八世孙柳蓉作《重修宗谱例言》中写到：“盖自宋耆卿公始居润，厥后高宗南渡，兵火相仍，前此谱牒，荡焉无存。”蒋尔庸撰《来止柳公墓志铭》写到“柳氏河东世胄，宋明之际，其在丹徒者，代有传人。” 钱志彤所撰《楷人柳君墓表》写到：“君，讳可法，字楷人，其先以和圣食邑受姓，由鲁迁于河东，显于唐，其占籍京口之祖，则宋屯田员外郎耆卿先生也。越元明，代有隐德。”另《楷人柳公暨元配封宜人张太君合葬墓志铭》写到：“按状柳为河东右姓，其先以和圣食邑柳下，因以为氏。自六朝至唐宋，代有传人，庆历间耆卿先生侨寓于润，殁葬丹徒之土山，载在郡志，是为吾郡柳氏始祖。”柳可法，字楷人，柳传志为其11世孙。《京江柳氏宗谱》卷四世系表一世祖柳鲲的介绍中写到：“宋工部屯田员外郎耆卿公迁润，其后世居之。世系中断，前代无考。京岘山祖茔，公与月溪公居其末二冢，其上尚有五冢，生卒名字俱缺。”
据《辞海》“柳永”条介绍“柳永（？－约1053），北宋著名词人。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿，排行第七，崇安（今属福建）人。景佑进士。官至屯田员外郎。世称柳七、柳屯田。”从《京江柳氏宗谱》多处提到“屯田员外郎”“耆卿”即为柳永。宋“庆历间耆卿先生（柳永）侨寓于润，殁葬丹徒之土山（据笔者所知，柳永墓所有多处，也许是后人纪念他，所建的衣冠冢），载在郡志，是为吾郡柳氏始祖”等可知镇江柳氏为柳永之后，而且是他的归葬之地。只可惜柳传志的17世祖柳鲲与柳永之间谱系中断，所以无法正确推算柳传志为柳永的几世孙，但有一点可以确认，柳诒征、柳传志为柳永后裔无疑。（010-62767364，http://caojuren.vip.sina.com）
据该家谱记载，江苏镇江籍名人柳诒征、柳传志等都是柳永的后代。《京江柳氏宗谱》的被发现，终于破解了柳永身后有无后人的千古之谜。
柳传志谱名传善
由柳诒征等于民国37年（1948）纂修的《京江柳氏宗谱》（现藏上海图书馆）对柳传志有如此记载：“传善，伯禾（谷书）长子，生于民国三十三年四月二十九日。” 2005年春节前夕，笔者电话采访了柳传志的叔叔柳连书先生，他告诉笔者柳传志谱名叫传善。他在电话中对笔者说：“我的哥哥，传志的父亲柳谷书生前非常重视敬宗睦族，几乎每年都要回镇江扫墓和走访亲戚。你要是早几年前认识他就好了，他肯定会支持你对柳氏家族的研究。我们现在手上已没有家谱。不过我从民国37年（1948）重修的《京江柳氏宗谱》上曾抄录了柳传志的介绍。柳传志谱名叫传善，我们从小叫柳传志为传善，谷书长子，生于民国三十三年四月二十九日。谱上的柳传善的出生年月日，我查了一下，与有关柳传志生平介绍资料也是吻合的。我们兄弟四人，老大叫谷书，其次为连书、复书、源书。柳谷书有儿女四人，老大叫传善，后改名传志，老二是女儿叫传欣，老三是儿子叫传明，老四是女儿叫传扬。”另外柳连书先生还介绍了他在南京工作的弟弟柳源书，说他对家族的事比较关心。笔者非常感谢柳连书、柳源书、柳传扬等人提供的线索，从而顺利找到了柳传志的先祖谱系。笔者相信，《京江柳氏宗谱》的发现，对于研究柳传志的生平、思想和家世都将有非常重要的参考价值。另外柳源书在电话中也告诉笔者“我们家在解放前有个‘善化堂’，也是‘资本家’，《京江柳氏宗谱》就是我们家排印的。记得解放之后，我们家里还有老工人在印刷排印。还有祖传书店，在公私合营前后就处理掉了。后来破四旧，1955年我父亲去世的时候，将几屋子的木版和家谱等资料都送给江苏省图书馆了。”
 
 
 
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