【重黎聪哲】指重、黎。重和黎是颛顼帝的两个孙子。哥哥重为南正，掌管祭天；弟弟黎为火正，掌管治理山川和民政。重和黎的后裔在周被封于程(今河南洛阳东部地区)，建立程国，其后世即以国名姓程。　

【三献瑞祥】得姓始祖伯符公故事。早在两千多年前，周灭商后，实行封邦建国的封建制度。将周的同姓贵族、功臣和上古圣王的后裔分封在各地，建立诸侯国，以管辖广袤的土地，统治众多的百姓。程国是西周前期分封的一个诸侯国，其国君伯符乃重、黎之后裔，是程姓开宗始祖。商末周初时期，伯符曾在广平（今河北永年县）居住，年幼时深得名师俾的教育、熏陶，有强烈的正义感和爱民心。受先辈的影响，他痛恨商纣王昏庸无道，痛恨社会动乱。决心效法先贤，体恤百姓，于是多次向周武王出谋献策。因而周武王十分器重他。西周初年，伯符在朝廷中担任日正的官职。后来周武王姬发死了，周成王姬诵幼年即位，其叔周公姬旦摄政。周公的兄弟管叔显、蔡叔度和霍叔处对他摄政心怀疑忌和不满，就联合商纣王的儿子武庚禄父，发动武装叛乱。周朝的统治出现了危机，周公毅然率军东征，平定了叛乱。周公在洛阳建立了都城，名成周，作为统治东方的中心。他将象征王权的九鼎置放在这里的宗庙里，并修和周郊，西周出现了空前的安定。老百姓安居乐业，百业复兴。周公吐哺，天下归心。程伯符既为太平盛世拍手称快，也对周公为天下人所作出的重大贡献，深表祝贺和崇敬。于是，向成王献上三种吉祥之物——井底之璞、泰山之车和双穗之禾。因而周公得到天子的赠赐，又作《嘉禾》一诗以赞双穗之禾。伯符从此上朝执蒲璧，以示荣耀和身份。由于伯符政绩显著，三献瑞祥有功，故封程地，建程国，受程姓，揭开了程姓开宗第一页。

【存孤全义】春秋晋国程婴，与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。景公时，司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家，他假传景公命令，率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。赵朔妻子庄姬(景公姊)正怀孕，逃往宫中躲避，生下儿子赵武，程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议，要保护赵武并把他抚养成人。公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死，程婴则忍辱负重，担当起了抚养赵氏孤儿的责任。　

【倾盖论交】春秋时晋国人程本，博学而善辩论，聚徒讲学又著书，在诸侯中很有名声。曾经在去郯国的路上和孔子相遇，两人倾盖交谈一整天，非常亲热。

【射蜃滩】程灵洗公，性严急，孝于亲，友于弟，待群下以惠，处乡党以义。别嫌明疑，正是定非，人无得而议者。所居与吕湖为邻。吕湖有蜃气为居民害，湖神一夕为黄衣道士，示梦于公曰：“吕湖有蜃，稔恶此地久矣，不早图之，民其危乎！明日吾复与战，披帛于肩者，我也。以公义士，敢以辱公，倘为吾助，报公敢后？”公率乡之年少鼓噪于湖侧而俟之。有顷，湖水浩荡，云雾阴晦，两牛角于滩上。而肩帛者屈，公挽弓发矢，中波黑者。俄而，阴晦廓清，湖波澄静。居不更夕，有巨鱼死于吉阳滩下，即吕湖蜃也。至今号其滩曰射蜃滩，任从吕湖涨塞，而居民之害除矣。越数日，有道士叩门谢公。公为之具馔，道士曰：“公常有德于我矣，今又劳鸡黍之勤，何以报之。吾素习天书，能卜善地，当随我以行。”至黄劳山，以白石誌之曰：“葬此可暴贵矣。”公于是为太夫人寿茔焉。

【周南进训】三国吴人程秉，师事郑玄，博通五经，官至太子太傅。吴太子孙登(孙权长子)聘周瑜女为妻，程告登曰：“婚姻人伦之始，王教之基……愿太子尊礼教于闺房，存《周南》之所咏。”

【赤乌呈瑞】程普故事。三国时期，江西瑞昌市区所在地名为湓城，是吴国属地。当年赤壁大战前夕，东吴大都督周瑜出兵前，在九江甘棠湖祭坛点将，今日九江甘棠湖烟水亭中还有周瑜点将台遗迹。话说赤壁鏖战，湓城距赤壁500里，东吴将士不知战果，翘首以待。一天黄昏，副都督程普步出兵营，一群乌鸦从营前飞过，在如血夕阳映照下，乌鸦成为赤色，即红色。程普大喜，忙令军士准备庆功，并报孙权。众将士不解，程普道：“赤乌呈瑞，必有大捷。”果不其然，不几日，赤壁大捷喜报传到。现在瑞昌市的东西主干道就叫赤乌大道。

【百姓遮道】程元谭（约245~约325）字会谱，号篁墩，原籍洛阳上程聚。东晋大兴初年（318）程元谭跟随晋元帝司马睿渡江来到江南做官。初为江阳守，不久迁襄州刺史。大兴三年（320），以镇东军谋、襄州刺史身份来到新安任太守。他在任期间，安抚集聚因遭灾害而流亡在外地、生活无着落的人，发动他们疏浚河道，兴修水利，垦荒种粮；他关心百姓，爱民如子；他实行仁政，造福百姓。他向朝廷推荐有才能的人，发挥其才干。他教导百姓孝顺父母，敬爱兄长。使当地百姓安居乐业。老百姓非常尊敬他，爱戴他。永昌元年（322），程元谭任满离职，准备离开时，百姓挤满了大道，前来挽留他，使他无法离开。于是，皇帝下诏褒奖他，让他继续留任。不久卒于任上，享年81岁。永昌帝听到了程元谭去世的消息，惊愕悲悼，伤心不已，为之大哭。下诏将篁墩的第宅赐给程元谭的子孙及其属下。自此，程元谭的子孙就在新安篁墩安家。是为新安程氏始迁祖，与夫人合葬徽州府城西十里驿路旁，墓前制二石人，号翁仲，遂名其地曰：双石。

【半路杀出程咬金】程咬金，后称程知节，是隋末唐初山东东阿斑鸠镇人。隋末农民起义军领袖。在隋末曾跟从李密、王世充等，后归顺唐朝，跟随李世民，讨平隋末群雄，西平突厥，功劳赫赫，封卢国公，到唐高宗时，官至骠骑大将军。此人憨厚耿直，手执板斧，常伏于半路杀出，故有半路杀出个程咬金之说。 在小说中，他是一员福将，用一对板斧为武器，武艺不太好，但运气却好。打仗时，遇到不强的对手，三板斧已经奏功，遇到强的对手，耍完三十六道板斧，仍无法取胜，便拍马逃去。现在也有“程咬金三板斧”、“三十六道板斧”、“半路杀出个程咬金”等谚语。正史有传。

【程门立雪】程，指宋代理学家程颐（号伊川）。朱熹《朱子语录》：“游（酢）、杨（时）二子，初见伊川，伊川瞑目而坐，二子侍，既觉，曰：‘尚在乎？且休矣！’出门，门外雪深一尺。”后来便用“程门立雪”比喻求学心切和对有学问的长者的尊敬。

【如坐春风】程颢，字伯淳，学者称明道先生，哲学家、教育家。嘉祐年间进士，神宗时为太子中允、监察御史，与弟程颐随周敦颐学习，同为北宋理学的奠基者。他在洛阳讲学十余年。时有求学者朱光庭，见明道先生于汝川，归语人曰：“光庭在春风中坐了一月。”程颢资性过人，又具修养，有门人与他交往几十年，从未见他恼怒过。

【祥云瑞日】相传程颢举进士后，调雩县任主簿。雩县时有玉石佛像。谣传佛首要放光，远近聚观的人很多。程颢向传谣的僧人说，我有公事，不能前往观看，你替我把佛首取来给我看看。从此这佛首就不发光了。只是天上时有祥云瑞日出现。

【鲁台望道】二程夫子，原籍河南洛阳人，其祖父任黄陂县（今武汉黄陂区）令，卒于该县。其父程珦年幼无力返乡，遂居于黄陂，后来还做了县尉。二程就是在其父任黄陂县尉时所生，并长于斯，学于斯，因此黄陂与二程夫子关系密切，不仅有许多关于二程的纪念建筑，而且还有不少二程青少年时代的传说。

【孔颜乐处】孔子在《论语》中称赞颜渊说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”程颐分析道：“颜子之乐，非乐箪瓢陋巷也，不以贫窭累其心而改其所乐也，故夫子称其贤。”程颐又说：“箪瓢陋巷非可乐，盖自有其乐尔。”又说：“昔（吾）受学于周茂叔，每令寻仲尼颜子乐处，所乐何事？”朱熹说：“程子之言引而不发，盖欲学者深思而自得之。”在此，程颐充分肯定并大加赞赏了孔颜之乐。

【五鹤分支】宋景定三年（1262），安徽歙县篁墩人氏程泽在京城临安（今杭州）高中进士。回到家乡，携带夫人汪氏和程邺、程郾、程鄎、程鄱、程鄮五个儿子一道，匆匆赶往湖北黄州就任知州。初出茅庐的程泽，明知狼烟遍地，时局动荡；明知自己是受命于危难之间，多事之秋。他仍然满怀一腔热血，忠心为国，勤政爱民。不过数年，便把偌大一个黄州府治理得井井有条，百姓安居乐业。殊不料忽必烈的元兵南侵的战火烧遍中原后，很快漫延到长江两岸。

公元1271年，忽必烈决心灭掉宋朝，称雄天下。于是，以水师截断江道，阻断樊城救援。樊城战役历时数年，宋大将范天顺战死，副将牛富与元兵进行巷战，作殊死抵抗，最后兵尽自焚，壮烈牺牲。于是，元兵顺江东下，兵临黄州城下。黄州守将奚将军与知州程泽，率领黄州军民同仇敌忾，众志成城，击退了元军的六次进攻，坚守城池达数月之久。最后，城外援兵不到，城内粮草告罄，奚将军战死沙场。大势已去，独力难支，程知州为了不至被俘受辱，便抛妻弃子，在府衙内的柴草房内自缢，以身殉国。年仅四十三岁。

此时，程泽的五个儿子正远游在外，惊闻噩耗之后，一个个赶回黄城。元兵闻之，欲斩草除根而后快，到处搜捕汪氏夫人母子六人，多亏了城内父老乡亲的多方掩护，他们才幸免于难。一天，在一家民宅里，汪氏夫人把五个儿子叫到了一起，泣不成声地对他们讲：“你们的父亲已为国捐躯，如今元兵如狼似虎，到处在搜捕你们。三十六计走为上，留得青山在，日后有柴烧。你们父亲的在天之灵，定会保佑你们逃脱险境的。”说着，兄弟五人与母亲抱做一团，嚎啕痛哭。正在不知所措之时，突然间，五只仙鹤像五朵白云，从空中袅袅飘来，竟然落在了这家的屋檐上。它们在屋檐上，又是扑翅，又是点头，又是鸣叫，好像通人性似的。汪氏夫人素来聪慧，悟性极好。霎时，她灵机一动，忙对儿子说：“江南暂无战祸，你们就快快渡江逃往兴国吧！为母我暂且留下，等把你父亲的遗体安葬后，再让下人带我去找你们。”说到这里，夫人指了指仙鹤，接着道：“鹤乃吉祥之鸟，自古道，龙归大海，虎入深山；鹤是鸟类，其飞必栖树林。你们就按长幼之序，各记所署之鹤，其飞至之林，便是尔等定居之所。”夫人话音刚落，只见五只仙鹤果然应声而动，一只只扑腾翅膀，有序而缓慢地升空而飞。兄弟五人拜别母亲，叮嘱佣人后，便急急随鹤而走。渡过长江后，兄弟一行便在南岸的一处深山密林（今属鄂州泽林镇）里藏匿了几天，以等候母亲的到来。

汪氏夫人，草草安葬了泽公。然后，费尽周折，吃尽苦头，终于与儿子们团聚。一路上，众人追随五鹤，鹤止则停，鹤飞则行；数日之后，终于来至兴国（阳新）地面。只见第三只鹤飞至仁义里（今东春程泽畈）的青林，三子程鄎居之。又走了几天，只见为首之鹤飞至朝阳王家畈之大林（今洋港镇程发上畈），于是长子程邺即定居此地。第二只鹤也飞至朝阳株林（今龙港镇刘家瓦窑垅），次子程郾便在此搭棚筑舍。余下两只鹤子继续前飞。不久，四鹤飞至通山柳林，四子程鄱居此; 五鹤飞至江西武宁之桃林，最后，五子程鄮定居于此。自此，五公子孙便在这些地方繁衍生息。如今五林枝繁叶茂，树大根深，子姓遍及全国，乃至海外。这就是“五林”之由来。

【有杏不须梅】明朝文学家程敏政，自幼聪敏，读书过目成诵，有“神童”之称，人们把他比作东汉神童孔融和唐朝神童李泌。他十余岁时随父亲程信在四川藩郡参政，巡抚罗绮很欣赏他，以神童把他推荐给朝廷。明英宗朱祁镇见他应对拜起如老成人，很高兴，赐他在宫里用餐，范妃曾亲手为他总髻。英宗又下诏馆阁即日考考他，馆阁叫他作《圣节瑞雪诗》及《经书义论》各一篇，敏政援笔立就，文采灿然，诸位阁老都感叹诧异。馆阁官员把程敏政的作品进呈给英宗，英宗高兴极了，下诏叫程敏政破格到翰林院读书，朝廷供给他食宿。翰林院大学士李贤、彭时都是当世硕儒，给他讲课。李贤把女儿许配给程敏政，请他在家吃饭，李贤指着席上果品出对：“因荷（谐何）而得藕（谐偶）。”程敏政立即对出下联：“有杏（谐幸）不须梅（谐媒）。”李贤很惊奇。

　　有一次，程敏政和好友李东阳同游安徽和县采石矶，正值雨季，李东阳出句：“五风十雨梅黄节。”程敏政对下联：“二水三山李白诗。” 一次，程敏政应召与英宗皇帝共进晚餐。席间，英宗皇帝欲试程敏政的才学，就以宴席上的螃蟹出句：“螃蟹浑身甲胄。”程敏政略加思索，应声续了下联：“凤凰遍体文章。”下联“山珍”对上联“海味”，一雅一俗，堪称妙对，英宗皇帝听后不禁大喜。 明代张谊《宦游纪闻》载：“安南（即越南）使入朝，出一对云：‘琴瑟琵琶八大王，一般头脑。’程敏政对曰：‘魑魅魍魉四小鬼，各样肚肠。’”