《师心居笔谭》一书正是程大利以画家和编辑的双重身份潜心研究中国美术史的成果与佐证。这部35万字的论著为作者近年文章汇编，书中附有近百幅中国书画名作，图文并茂，印证着程大利的许多精辟见解，尤其对中国笔墨文化的阐述有许多新的认识，也是程大利数十年创作实践的理论总结。

　　启蒙在许多中国人特别是中国的艺术实践者那里，是一个颇为“遥远”的名词。然而，对于今天中国的文化艺术界而言，它却是一项迫切得无法再迫切的工作。因为我们正落在一个文化的浮萍上：身后，通向“传统”大陆的路早已断裂；眼前，商业大潮波涛汹涌，一浪高过一浪。当50多年前传统的价值体系随着厚实的城墙一同被拆解后，中国人的灵魂似乎无处着落了，盲目得像飞蛾，哪里光亮、新奇、炫目便往哪里扑。因此，对于今天的中国艺术界而言，启蒙便像“布道”一般必要了。

　　程大利的书斋取名“师心居”，此名与唐人张璪之名言“外师造化，中得心源”看似相悖，实则一致。造化乃是外在之物，画家目击造化，心有所动，于是外在之景便成为心中之像。故而，画家之“师造化”与“师心灵”根本就是一回事。《师心居笔谭》作为程大利的“布道”之作，它的出版对重新认识传统，澄清对中国传统艺术认识论的误区将有重要意义。

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