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续谱印象(程志远提供)

时间:2012-02-06 14:58 来源:未知 作者:程功

续谱印象(程志远提供)
   记得父亲在生时经常这样嘱咐我:不管走到哪,遇到姓程的本家,都要象对待自己的家人那样团结、友爱、帮助、支持。在宣汉县境内,因为读书、后来参加工作、走亲访友,接触本县各地的人们,于是就认识了很多的本家,这些本家绝大多数都是梨子园程家坪金斗坟祖的后裔。一直以来,我都没有忘记父亲的嘱咐,只要是认识了的我的本家,只要条件成熟,就全心全意敬重和热爱他们,这也是继承传统不忘本,敬宗睦族一家亲吧!
还记得父亲在生时,我在读小学的时间,父亲数次带领我们兄弟姐妹们从木王坪出发,翻关子口、下马红岭、涉板寨子河、爬杨家坡、过十二行山、越石人石马梁、经程家坪去袁家坪舅公家,经过程家坪祠堂,我们都要驻足观看祠堂那饱经风雨、历尽沧桑的祠堂牌坊和那威力常在的吼天石狮子,还要去拜祭“金斗坟”祖先,在那个时候,我就感觉到我们昱肱公的后裔们,真的了不起:人杰地灵处代代出精英、钟灵毓秀地个个展雄才。也就是从那个时候起,我就把“金斗坟”这个响亮的名字记在心底了。
从来也没有忘记:父亲在生的时候,每逢过年过节,父亲都要带上我们全家人挨个挨个的去给远去的祖先们的坟茔前烧冥纸化钱、敬上酒点燃一只烟、再放些鞭炮,作上几个揖和磕几下头,一声声请保佑我们代代发财发富平平安安的虔诚话语不断,还句句掷地有声:要记得这个坟茔是谁的,这个坟茔里长眠的人和谁的谁是什么关系等等。对于这些,我的父亲是很看重的。木王坪的本家们几乎这样评价:我的父亲是个很顾家族的人。于是,在我的脑海里时时浮现父亲敬宗睦族的一言一行,他的善举激励和启迪了我后来总想利用一个平台来发扬光大。
父亲是一位喜欢收藏书籍和喜欢看书的农村人,只要是关于记载我们姓程方面的书籍,那就要千方百计的去翻阅,甚至抄录。已经忘记了具体的时间,记得大楷是在二十世纪八十年代中期吧,木王坪长房子维春收藏到一本关于程姓木王坪支系的谱书(民国六年修,第三卷)。父亲借阅和抄录期间,我也翻了无数遍,在那个时候就知道要联系一支一派的族人必须有谱书才方便的道理。到现在,回到木王坪的老屋,我都要从陈旧的木箱里拿出当年父亲亲手抄录的谱书。无数个春夏秋冬过去了,父亲留给我们的不仅仅是一本手抄谱书,而是那种没有忘记根源没有忘记祖先的闪光的精神境界。
后来参加工作了,因为工作的原因,认识了很多的本家人。平常与本家们相聚相叙,总要谈论些关于程家坪“金斗坟”和木王坪、现福印、重山坪、庙坝河、梨子园等这些地名和这些地方居住的本家,还要提说和宣公、子高公等这些当年修谱的先辈们。意在唤起同祖同根的本家们携起手来,完成一件重大而意义深远的任务:续修家谱。
关于续谱,我和其他本家有一样的期望,也早有心动,而迟未成功,一个重要的原因:耗时耗力耗资耗物;非辈分最高、非能力很好、非热心奉献者不能够做好。续谱是家族内部的大事,必须有家族本家们的共同能力。家谱就是一部家族的历史,这一重任这一浩大的工程也需要有德高望重的本家来号召组织来牵头实施。
记得二00八年早春的一个日子里,元普公在宣汉县城东门广场路遇我时握着我的手说:我们应该把续修家谱这件大事共同商议和尽早完成。元普公的话让我感到很震撼:他已是退下来休息的国家机关工作人员了,而有此善言善举,真令人敬佩!我当即表示:就请您老人家来当我们续修家谱的领导!元普公为人低调:我们还是多联系一家人商量着办好这件事吧。从哪以后,我和元普公见面、和工作在县城的本家们见面就谈怎么样怎么样来续修家谱的工作,更多的是在出主意。也就是从哪时开始,不管走到哪,只要遇到是本家的,就把元普公的意见大张旗鼓的宣传和发动。很多年长的、很多工作在乡镇和县级的本家们,都积极赞成。
其实,在这之前,元普公也曾积极的倡导过:工作在县城和乡镇的以及在其他行业创业的本家们要多加强联系,择时相聚,联络感情。大楷是二0一0年冬季的一个日子里,工作在县城和乡镇的十来位本家们接受工作在县房管局并任局长的程苹设在县城南街华府盛宴酒店的晚餐,在席间,元普公就向大家提出了要人尽其才、物尽其用,集中一切力量续修家谱的计划,当即得到了衣伟叔、泰宇叔和强远、学峰、久述、贵秀、程苹、维森等本家们的积极赞成。就餐后于酒店对面的大自然茶楼一大房间里,大家在元普公的组织下,对没有到会的亚超叔提供的书面续谱提纲进行了讨论,也形成了共识:请元普公任续谱工作小组组长,成立续修家谱理事会、人员的选择、经费的筹集和管理、信息的收集、宣传发动等等,待下一次集中广泛的本家们参加会议再作出具体的方案。应该说,这次本家们的相聚和相叙讨论,拉开了宣汉县程家坪“金斗坟”昱肱公后裔们在新时期续修家谱的帷幕。
办任何一件事情要善始善终,而开头是最难的。好在从第一次正式会议后大家利用各种方式加大了宣传和发动的力度,也为后来的每次续谱会议和具体的工作提供了经验。从哪以后,也是在大自然茶楼先后召开了各种不同规格的会议。记得在第二次聚会参加由衣伟叔提供的晚餐酒宴的时候,除了上述本家外,聚集了几位新面孔:飞跃公、衣静叔、维周等本家,亚超叔和亚超叔的爱人也参加了。在席间,元普公有意识的将飞跃祖公推荐为续修家谱理事会的负责人,飞跃公是“来”字辈的,当时在本家内是辈分最高的了,原来在县政府办公室工作,又有教书和秘书工作的经历 ,他的多方面的优势 ,得到聚会本家们的赞同,这样,飞跃公就成了新的理事长,元普公则出任了常务副理事长。晚餐结束,也是在大自然茶楼的一个房间,一次对后来续谱工作起到积极推动作用的会议开了将近四个小时,本家们各抒己见,积极建言献策,兴致之高,情绪之饱,前所未有。。。。。。
续修家谱的理事会也从此成立,按照续谱的工作需要也成立了相应的比如宣传及联络组、编委会、资金筹集及管理组等具体的工作小组,指定了人员负责相应的工作。这项只有奉献没有报酬的工作,凡是参与的本家们都任劳任怨的尽心尽力去做好每一件事情,一时间,整个宣汉县境内的本家们为此奔走相告,各尽所能。这些,给了理事会最大的鼓舞和支持,也激发了每一位本家积极参与和奉献续谱的热情。这也打消了之前理事成员担心的面大量广、思想难统一、费力不讨好、难于成功的顾虑。于是,理事会会长飞跃公和其成员响亮的提出了这样的口号:编修成县内第一流水平的家谱!
续谱理事会的每一位成员都非常清晰的知道续谱的内涵,也清楚的记得:在二0一一年正月十九这个早春的日子里,程家坪二龙山下的程氏祠堂和昱肱公祖坟茔前,迎来了两百多位本家,他们、她们都只有一个目的:寻根问祖、敬宗追远。一次规模空前的祭祖活动,凝聚了人心,提升了形象,鼓舞了斗志,也焕发出勃勃生机。理事会制作了这次成功举行祭祖活动的光碟分发到了各理事,详细记录了活动的情况。理事会委托我为此撰写了解说词。相比之下,现代科学及信息技术的发达远远超过明朝和民国修谱时先祖们那个时期了。当年修谱能够成功,应该说先祖们也是费了一番苦功夫的,值得我们学习和敬佩、赞颂!
其实,家谱就是一部历史。续修家谱涉及的工作很多,特别是对本家们的信息真实的采集及资料的全面收集是续修家谱的第一号任务,缺少了这些,一部谱书就苍白淡然了,也没有传世的意义。理事会交待一项重要的任务给我:拟写信息采集及资料收集的操作方案,同时培训老谱书上提到的三十多个大地名的登记员。好在平常积累了这方面的知识,用了晚上在家休息的三个小时,完成了此方案并提交理事会讨论通过,我将此方案在培训会上作了详细的讲授。大楷是三十三多个大地名的各登记员按照此方案开展了艰苦的登记工作。记得当时我提出:要男女和男本家的爱人以及女本家的爱人同登即男女平等这一原则,得到了理事会成员的一致赞同。
要顺利的、高质量的搞好续谱工作,编辑人员的综合素质非常重要,特别是要有扎实的文字功夫及写作基础。虽然我们的本家里不乏能言善写的人才,但大多仍在职,没有静心坐下来整理、编辑的时间,所以,在退休干部和教师里考虑选择编辑人员是理事会的目标。因为工作关系和平常的交流,我向理事会推荐了原桃花中学校长元志公和原峰城镇政府干部嗣春叔为编辑。他们俩位本家(我曾经在观山乡和桃花乡政府工作的时候认识了他们俩本家)和后来参与编辑工作的维合本家一道,在简洁的办公室里,在错综复杂的资料里,在一个个白昼黑夜里,在一天天枯燥无味而劳累费心的时时刻刻里,他们无怨无悔的奉献和付出。他们正和当年的和宣公和子高公等一样,在为我们程氏家族绘就一幅闪耀光芒的记载家族历史的宏伟画卷。
“巧妇难为无米之炊”。要完成续谱这项大业,必须要有大量的资金保障。幸而在我们的本家里有很多的企业家,他们慷慨解囊,无私赞助,很快就筹集到四十多万的经费。记得在县城县委党校的三楼教室举行的理事会和培训会上、在县城房管局大会议室举行的理事会上、在县城县职中的教室举行的理事会上、在县城珺琳大酒店会务室举行的理事会暨联谊会上,他们一万元、三万元或更多数额的捐款源源不断的进到理事会的账户上。当然,如果缺少了生活在农村的本家们十元、五十元、两百元、五百元不等的赞助,如果缺少了工作在乡镇和县级单位的本家们的资金支持和在外县外省工作的本家们的捐助,就很难顺利的开展续谱工作的。
世界程姓本家千万人数,在百家姓中,我们程姓人数在第三十一位。续修家谱,必须要搞清楚根源。民国时期的谱书上记载:我们这支系的入川开宗祖昱肱公是从湖北麻城孝感迁移居住在程家坪二龙山下的,昱肱公有一子为登仲,登仲公有三子为伯合诸合万合。关于根源问题的考证不能搞“一言堂”,特别是不能仅限于一地一支的说法。在我们开展续谱工作期间,与“世程联”和其他省的本家宗亲联谊会取得了联系,主要是想把我们这支系入川前的来龙去脉搞清楚,少给后裔们留下遗憾。记得二零一一年四月八日,飞跃公、元普公、元志公、久述四位本家先到湖北黄冈、孝感等地,拜访了那里的良安本家,想在那里得到一些关于我们这支系的发源等情况,或许是记载有误?或许是年代久远很难查找?或许是先祖在考验后裔们的耐力?此次寻根只是把大方向搞清楚了,具体的情况没有得到有价值的信息。之后,我和他们在同一天奔赴黄山篁墩参加由“世程联”组织的大型祭祖活动,想借此平台多了解和收集一些关于根源和续谱方面的知识和资料。正是在这次祭祖活动中,我们认识了“世程联”终身会长万琦博士(香港财富集团董事局局长、原国际篮联协会会长、原世界华人协会会长)、道兴会长、桂芳常务副会长(深圳明德文化传播公司董事长)和理忠秘书长、为民常务副秘书长等等本家。在祭祖活动期间举行的“世程联”理事会扩大会议上,飞跃公登台作了即兴发言,飞跃公、元普公、亚超叔和我被“世程联”批准为理事,我还被推选为“世程联”副秘书长。从黄山回来后,飞跃公、元普公、元志公、嗣春叔、维和他们先后去到重山坪拜祭了星垣公的坟茔,也到了樊哙拜望了“碧”字辈的本家,抽工作之余,我和他们一道去过双河镇、重庆长寿等地,考察我们登仲祖公之子伯合万合祖之后裔情况,遗憾的是,我们做出的努力没有得到回报:当年修谱之祖们记载的重庆长寿“桂花池”这个地名,连重庆长寿区居住的程姓本家和其他姓的人也从来没有听说过这个地名,到还有几个叫“桂花湾”的地方,我们也去问了那里的本家,可他们说:他们的祖辈是从湖北直接到的长寿,从来没有听祖上的人说过有什么伯合诸合万合这些名字。这就让我们很难考证出伯合和万合祖公的后裔情况了。尽管如此,我们还是没有放弃寻找伯合和万合祖公的后裔的计划,理事会也定了在合适的时候派常务理事去陕西周至和西乡、万源市、巴中市、重庆万州等地考察,看看有没有新的发现。如果得不到相关的信息,就只有在此次续谱工作中留下点点遗憾了:毕竟时间有限,谱书付梓在即,让后裔们来填补此次续谱的空白了。这也给续谱的人们提供了一条宝贵的经验:无论如何都要详细的记录本族真实的情况,以便后来者考证。当年修谱的祖公们万万没有想到的是,而今续谱的我们的的确确希望和需要得到他们当时那怕是一个字都不要有误的记载呀!这也给我们一个坚持的目标:入川前的情况就按照老谱书上记载了的,如果参考其他地方的谱书需要修正的地方,待今后考察无误后增补到新的谱书上去了;我们现在要做好的工作是要把入川后的一切情况真实详细的记录下来。 
在续谱工作顺利开展期间,理事会还做了另外三项非常重要的工作:一是多方求证并征求大多数本家的意见,对程家坪祠堂旧址及牌坊进行抢救性维修和保护;二是对昱肱公祖坟茔进行保护;三是新议字派。这三项工作,吸收了来自各方面的合理化建议。我也曾提出了个人想法:关于祠堂,有了这个象征本族文化传播中心活动的场所,这是为了让本族之本家们便于祭祖、便于交流感情、便于相互了解、便于召开本族会议讨论本族中的重大事项、便于关注我族的外姓之人前来参观、便于将我族优秀的文化予以展示,从而让社会认可等等。程家坪祠堂旧址应该保护,但不应该大规模化。对祠堂旧址划定范围,砌不低于八米的红墙,但要低于牌坊高度,盖上烧制的红瓦,重竖当年的石碑,硬化屋内和屋外四周,再竖起大碑,详细记载此次续谱时重新维护祠堂和祖先坟茔的前前后后情况。 社会在向新的方向发展,随着城镇化的扩大,老祠堂附近居住的本家们将顺应潮流,逐步向人口居住集中的场镇或者城市搬迁,可以预想,再待二三十年后,偌大一个程家坪将返古回到当年原始森林的状态,我们的老祠堂将被莽莽森林簇拥包围,待那时,又有几位本家愿意走一趟程家坪呢?不如在县城或者县城附近的地方,选择一个地方或者选择一幢楼,建立一个类似为“程氏文化展示俱乐部”的活动中心场所,这样就更加有利于我们和我们的后裔们去感受程氏文化的魅力。对于这样的建议,也许让很多本家们感觉不到有益的一面,无论任何,我们都应该干一些经得起历史检验的事业。衣然叔在研讨会上提出了很好的建议,衣然叔的很多观点与我的想法不谋而合。关于保护“金斗坟”,这就是非常大的事了,必须要采取一切可以利用的措施加以保护。我个人是这样想的,选择一个黄道吉日,在昱肱公和登仲公等祖先的坟茔上培培土,将其坟茔的前拜台进行硬化,利用水泥混凝材料重新竖起桅杆,用比较耐温耐寒的材料对昱肱公坟茔石碑的字进行刷新,在其坟茔外壁以外两米的四周培植些诸如桂花、宝塔柏等四季常青的树木和四季常开的花草,这样,既不落俗也达到了目的。程家坪祠堂和昱肱公登仲公的坟茔相距不远,可以将这段距离的泥路硬化了,便于本家们前往拜祭。还可以将“龙门田”即昱肱公坟茔前的小水库堤加固,以保证四季不枯,形成青山绿水相映成辉之势,寓意我族永远隆盛、代代富贵。对于新议字派的问题,让我们都很为难:凡修谱必议字派,以志成果。此次为我们续谱,也当有新的字派记录于谱书里。民国时期修谱,就留有六十辈字派,我们注意到:到目前,入川程家坪开宗之祖后裔们的字派最低辈分的才取到“於”字辈左右,也就是说入川开宗的“应登。。。。。。其先”的初议字派还没有用完;民国时期修谱记载了包括重山坪在内议的六十字,这六十字中和明嘉靖年间的谱书的字派有个别字相同。是沿用老谱书留下的字派?还是综合老谱书的字派加上此次续谱新议的字派,在入川开宗的“应登。。。。。。其先”的初议字派用结束后,直接就用此次续谱新议的字派?记得理事会在二零一一年十一月十二日组织各位理事在县城珺琳大酒店召开研讨会时,参会的本家们提出了很多的见解,有肯定上述观点的,也有坚持一孔之见的,当时没有形成定论。在这之前,理事会委托嗣春叔和我对字派的问题进行研究并提出新议字派,嗣春叔和我都做了认真的考虑和拟写,飞跃公对嗣春叔和我拟写的字派进行了综合,我在研讨会上对三者所拟写的字派作了通报。我的想法是,应该新议字派,同时要沿用老谱书的字派,以显我们尊重当年修谱祖先的一片诚心,也当是我们在尊重他们的劳动和成果。
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