人生“三不朽” 我辈正当时

孔子曰：“君子疾没世而名不称焉。”意即君子悔恨自己去世后，而没有建立起与之相称的传世功名。

怎样才能使短暂的人生功德卓著、名垂千秋呢？

春秋时期鲁国大夫叔孙豹说得好：“……太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”古人总结得真是精辟至极，掷地有声。我非常赞同这个观点。

作为一个有价值的人，最高层次是树立德业，其次是建立功勋，再次是著书立说。只要做到了“三立”或其中一项，即使经历再长的时间，也不会被废弃被遗忘。

积德行善、建功立业、著书立说，乃人生“三不朽”，既是崇高的人生“三境界”，又并非高不可攀。

怎样才能达到人生“三境界”，实现人生“三不朽”呢？

立德是基础，万善德为先。人之于世，必须具备善良、孝敬、博爱、诚信、忠诚、礼貌、民主、正义等道德规范，正确处理好自己与他人、自己与社会、自己与自然的关系。自古以来，人们总是对品德高尚的人推崇备致，格外敬重。

三国时的刘备，“桃园三结义”成为传世佳话，“三顾茅庐”屈驾恭请诸葛亮出山，实现三国鼎立；唐代的魏征，冒死直谏，辅佐皇帝李世民实现“贞观之治”；北宋的宋江，出身卑微，奔走于阡陌之间，为什么能揭竿而起成为一呼百应的首领？刘备靠的是“仁”，魏征靠的是“忠”，宋江靠的是“义”。仁义忠勇总能使万众归心，所向披靡。像屈原、岳飞、关羽、苏武、文天祥、包拯等一大批具有高风亮节的道德楷模，人们总不忘为他们歌功颂德，树碑立传。古代仁人志士之所以能做到“穷则独善其身，达则兼济天下”，靠的就是“德”！

我们凡民百姓，即使达不到古人这种祟高的境界，但我们爱祖国、爱宗族、爱家庭总是可以做到的。

当今时代，尤以热爱宗族值得提倡。因在较长一个时期以来，“宗族观念”、“宗法思想”、“宗族文化”受到不公正的批判和禁锢，导致一提起“宗法、宗族”，就被视为封建思想和洪水猛兽。殊不知，“亲管三代、族管万年”的宗族观念，“敬宗睦族、家国同构”的宗法思想，在现实社会中仍然根深蒂固、深入人心。以“追踪怀远、敬宗睦族、仁爱孝悌、家国同构”为核心的宗族观念和宗法思想，这正是当今构建和谐社会的现实需要和必经之道。

达州程氏宗亲联谊会就做得好。安徽小宗亲程建身患白血病生命垂危，“世程联”发出捐款倡议没有收到，一直到捐款活动已经结束才知道此事，但还是立即汇款5000元表示爱心。达州程氏基金会会长彦超宗亲，主动热情几次款待湖北赴四川寻亲一行，促成湖北和四川平昌两地宗亲离散300年后寻根圆梦再聚首。《达州晚报》四次刊发通讯予以特别报道，得到“世程联”高度赞扬。这是什么？这就是人间大爱、人间大德！雅安虽然经济欠发达，但成立宗亲联谊会较早，长期与“世程联” 保持密切联系，且对“世程联”和“雅程联”的发展动态和重大活动，以《简报》形式予以宣传报道。特别是对成立“川程联”非常积极热心。

8月16日川程联筹委会举办“精英论坛”，雅安五位宗亲距成都虽最远，但参会来得最早。这是什么？这就是热爱宗族的大爱、大德！双流县程氏宗亲每次举办清明祭祖活动都突出一个鲜明的主题，与文化强省、文化强国战略紧密契合。这次川程联举办精英论坛,琢玉秘书长正逢为其父亲办生日大寿，寿宴刚结束就赶过来参会；双流名誉会长源堂宗亲，虽事务缠身，但仍然挤出时间参加论坛热心支持筹委会工作，并转达双流退休县委书记、新津退休县长等宗亲的问候和建议；这不是大爱大德是什么？这就是热爱关心宗族的大爱大德！简阳的禄文宗亲，专门请飞跃、崇桓二位前往简阳搜寻新老谱书，拜会程姓老人，分析断代疑难，禄文宗亲被狗咬伤，但忍痛钻丛林，披荆棘，考察祖墓祖籍；泸州籍年轻企业家程翼宗亲对网络很有研究，主动承担为联谊会建立网站，扩大对外宣传和影响；振高、学文、智雄、天文等宗亲表示：要努力发挥年轻人的活力和能量，为川程联的发展壮大做出积极贡献。川程联筹委会主要负责人世尧、崇品两位宗亲，都是在公司担任要职，但仍按时参会发表重要意见和建议，指明联谊会今后的发展目标和方向；开江籍先英宗亲，更是巾帼不让须眉，两次主动免费提供场地，安排餐饮，并表态将一如既往鼎力支持；雅安籍四川档案学校主任在伦宗亲运筹帷幄，精心策划，为本次大会顺利召开立下汗马功劳；广安籍市政法委副书记云富宗亲参加了今年10月世程联温州会议，紧接着11月就召开了广安程氏座谈会，表示虽然起步晚，但一定奋力追赶，迎头赶上。飞跃、元普、崇桓、光琦等宗亲，多次为宗族事业操心操劳，达到了废寝忘食、锲而不舍的程度。所有这些，说小点，是为程姓、为宗族；说大点，是为民族、为国家。这就是一种宗族大爱、民族大德；这就是一种人间大爱、国家大德！

所以，我希望大家，特别是作为改革开放和经济建设“脊梁”的企业家们，应该正确认识宗族观念，树立宗族道德，传承宗族家风，做到上热爱祖国，中热爱宗族，下热爱家庭，形成一种爱祖国、爱宗族、爱家庭“三位一体”的高尚道德。

立功是目标，有功才有为。“三立”的本质在于“立功”。功德功德，有功才有德，有德才有功，二者相互依存，密不可分。“三立”当中，“立功”是核心。

人生应该有这样的目标----努力使自己成为社会的贡献者。 有功之人历来是受人尊敬和赞扬的。在漫长的历史演进中，那些为家庭兴旺、宗族和睦、民族独立、国家富强、社会进步作出贡献的人，永远是会被世人敬重和怀念的。每个时代都会产生功臣，因为每个时代都需要实现宗族和睦兴旺、民族团结统一、国家富强进步。

毛泽东带领中国人民推翻了三座大山，建立了世界上人口最多的新中国；邓小平高瞻远瞩实行改革开放，让中国雄立于世界的东方；程开甲披荆斩棘搞科研，成为“两弹一星”元勋，创造了科技战线的奇迹；“世程联”终身名誉会长万琦博士，为筹建世界华人协会、最早倡导和推动中国改革开放，立下了不可磨灭的历史功勋；现任“世程联”会长桂芳宗亲，为筹建“世程联”和传承程氏文化呕心沥血，身体力行……他们，就是我们这个时代万众瞩目的政治、科技、宗族的大明星、大英雄、大功臣！

从我们宣汉县程氏家族续修宗谱、重建祠堂、修缮祖墓，以及抢救性发掘、研究、宣传、普及谱学文化，发展壮大宗族事业的实践中，我深深的认识到，只要你为祖国、为人民、为家族做出了贡献，祖国和人民、宗族和宗亲，他们就会永远铭记于心，甚至为你歌功颂德，树碑立传。我和维建、厚翰三兄弟，为发扬光大宣汉的程氏文化和事业，只不过做了一点应该做的、微不足道的贡献，但却被全体宗亲和其他族姓大加赞赏，以至于在程氏宗族最重要的祠堂中，专门为我们三兄弟树碑立传。在《程氏宗谱》中，对我们作专章介绍，大小会议和重大活动，都予以热情赞颂。在援建希望小学、抗震救灾、扶贫济困等社会慈善事业中，我总共捐款达2000多万元，受到省市县政府、建筑行业和新闻媒体的大力表彰。这说明了什么？说明只要为宗族做实事，为社会做贡献，就会受到尊敬和拥戴。这也激励着我不断产生新的动力，勃发新的激情，去为宣汉县、为达州市、为四川省、为“世程联”的文化和事业，不断地再立新功。

立言传文明，灼见贯千秋。将自己的思想言论和真知灼见付之于书，是人类文明最主要的表现形式和最重要的精神财富。“一言可以兴邦，一言可以丧邦。”所以，立言者是世之最大和最高层次的立功者。

春秋战国时期的儒墨道法诸子百家，创造了“百花齐放、百家争鸣”的古代文明；唐诗宋词元曲、中国古代四大名著，登上了中国乃至世界文学的高峰；莎士比亚的戏剧、巴尔扎克和托尔斯泰的长篇小说、大不列颠百科全书，这些“言”，占领着世界最高的舞台，是中外文明永垂不朽的精华。

鲁迅先生曾经说过，历史下来，往往是人以文传，文以人传。没有文字记载，没有著书立说，人类文明的传承就将受到极大的阻碍和限制。“立言”虽然很难，但我们应该有勇气、有信心、有能力去实现这样的目标。我认为，人应该有朴素的建功扬名的思想，应该有崇高的精忠效国的抱负，应该有坚定的著书立说的追求。即使在大的层面上没有建树，也应该在小的方面，或者为宗族文化的兴起、普及和传承方面做出一点点尝试。

这也就是我们达州程氏宗亲联谊会为什么要出版发行《程氏文化·特刊》的原因。听说谱书和特刊都发行到了国内外，香港、台湾、美国、加拿大等反响都不错。作为我们中誉远发国际建设集团有限公司，也办起了自己的报纸《中誉远发报》，大力宣传企业文化，凝聚员工合力，提升企业形象。现在，我正在读“北大博雅领袖高端班”，不断学习，努力充电，以适应激烈的市场竞争和大型企业领导才能的需要，同时也为将来投资教育产业做准备。

俗话说，雁过留影，人过留名。既然父母和上帝把我们带到了这个世界上，我们就应当该有的德要树，该有的功要立，该有的言要留。树德求名、建功立业有什么不好？当今这个时代，正需要我们大张旗鼓名正言顺地树德求名、建功立业！

人生“三不朽”，我辈正当时。如今的我即将步入“知天命 ”之年。怎样使后半生青春焕发再创辉煌？我要用“只争朝夕”的精神，尽己所能做好四川省程氏基金会的工作，积极支持省宗亲联谊会的成立，奋力开拓发展壮大中誉远发集团公司，努力实现人生“三不朽”，力争在有生之年，能为这个世界留下一点德业、功业和学业，聊以告慰自己的灵魂。也算答谢父母所赐身体发肤，不枉在世上潇洒走一回！

祝各位宗亲周末愉快！

祝程氏宗族世世代代繁荣兴旺！

（本文是四川省程氏基金会会长 中誉远发国际建设集团董事长 程维周宗亲在川程联筹委会上的讲稿）